《朱子家训》又名《朱子治家格言》《朱柏庐治家格言》,是清代朱柏庐先生的一篇家教名著。《朱子家训》仅524字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。
《朱子家训》全文
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留馀地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
守分安命,顺时听天;为人若此,庶乎近焉。
注释
自奉:
谓自身日常生活的供养。
三姑六婆:
三姑指尼姑、道姑、卦姑;六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。(现代汉语中的“三姑六婆”常指社会上各式市井女性。)
经书:
1.指儒经,即儒家经典著作。如《易经》《书经》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋》《论语》《孝经》等儒家经传,是研究我国古代历史和儒家学术思想的重要资料。
(2.指佛经。如《心经》《金刚经》《楞严经》《华严经》《圆觉经》《法华经》《解深密经》《楞伽经》《维摩诘经》《涅槃经》《坛经》等。
3.指道经,即道教经典著作。《道德经》、《清静经》、《玉皇经》、《度人经》等。)
居身:
犹安身;立身处世。
义方:
行事应该遵守的规范和道理。
伦常:
人与人相处的常道。特指封建社会的伦理道德。即认为这种道德所规范的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系,即五伦,是不可改变的常道。
乖舛:
1.差异。2.谬误;差错。3.矛盾。4.不顺利。5.反常。
奁:[lián]
女子梳妆用的镜匣,泛指精巧的小匣子:妆奁(嫁资)。印奁。奁资(女子出嫁时,从娘家带到婆家的财物)。
狎昵:
亦作“狎暱”。
1.亲近;亲昵。
2.指男女淫猥苟合。
恶少:
品行恶劣的年轻男子。
屈志:
谓曲意迁就,抑制意愿。
老成:
1.年高有德。
2.指年高有德的人。
(3.指旧臣,老臣。
4.成年。
5.精明练达;精明强干。
6.稳重;持重。
7.老实;规矩。
8.谓辞章功力深厚。
9.复姓。古有老成子,著书十八篇。见书·艺文志。)
谮zèn 诉:
谗毁攻讦。
饔yōng 飧sūn :
1.早饭和晚饭;饭食。
(2.做饭3.指馈食及宴饮之礼。)
囊橐tuo:
1.袋子。
2.借指粮仓、粮库。
(3.囊括;聚集。
4.指行李财物。
5.窝藏,包庇。亦以喻庇护所。
6.犹勾结。)
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