齐天大圣孙悟空的老家,“东胜神州傲来国”,到底是如今的哪里?

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对于西游记中的师徒四人,大家可能印象最深的,不是颜值担当的师父唐僧,也不是可可爱爱,憨厚的二师兄猪八戒,更不是老实巴交的三师弟沙悟净。

而是本领多变,不怕妖魔鬼怪的大师兄孙悟空。

齐天大圣孙悟空的老家,“东胜神州傲来国”,到底是如今的哪里?

在西游记还没开播之前,人们对于猴子的印象平平无奇,因为猴子的特性使它和人类接触得时间比较少。

西游记开播后,石头缝里蹦出来的孙悟空,一改猴子往日的形象,自然也就更加吸引更多人的目光。

现如今,西游记这部剧早已开播了几十年,人们对于其中的剧情也更是熟悉得不能再熟悉.

所以人们开始对西游记进行“刨根问底”,特别是对孙悟空的老家傲来国到底在哪里,产生了浓厚的兴趣。

齐天大圣孙悟空的老家,“东胜神州傲来国”,到底是如今的哪里?

“东胜神州花果山水帘洞美 猴王......”这是孙悟空在遇到妖怪时自报家门常说的话,从这里我们可以了解到,孙悟空的老家是东胜神州。

那么这个东胜神州到底在哪?作者吴承恩为什么这样写?背后究竟有什么不为人知的秘密?

猴王潜在的老家

《西游记》中记载“海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山.....。”

单从小说记载来看,首先傲来国位于海外,其次是一个岛国,或者是临近中国沿海的某个国家。

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俗话说:“艺术创作源于生活”,那么从明朝整体上的版图,以及分布在周边的国家来看,可能是以下几个国家:

一是朝鲜,二是日本,三是台湾(古代叫琉球),再则是远在大西洋另一头的美洲。

结合史实,傲来国极有可能是日本,因为明朝曾将日本人称之为倭寇,而“倭”字则有矮小的意思,似乎和猴子的形象挺符合。

当然,玩笑归玩笑,日本和朝鲜早在明朝之前就和中国联系比较紧密,史书上都有关于两者的详细记载,作者不可能把花果山写在人们熟知的地点,这样就不具备神秘性。

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那么则剩下美洲和台湾,《西游记》当中记载:“连日东南风紧,将他送到西北案前,乃是南瞻部洲地界。”

这里面提到的一个方位是东南,在我国的东南方向自然不可能是美洲。

当时的明朝虽然说有郑和下西洋的对外交流,但郑和下西洋作为一次展现明朝国威的走秀活动,记录地理地貌不是他们的目的。

况且,他们也没去美洲,这个地方被人发现还要在等几百年的哥伦布。

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因此,美洲更不可能是美猴王的故乡,他们唯一相同的地方可能就是都有个“美”字了,那么美猴王的老家究竟在哪呢。就剩一个地方了,那就是台湾。

猴王故乡竟是宝岛台湾

台湾在古时候被称之为“夷洲”,大陆最早与台湾有联系,是在三国时期,当时吴国的孙权派大将文温到达夷洲。这是大陆与台湾最早的联系。

隋唐时,大陆与台湾的联系变多。并把夷洲改名为“琉球”,随着交往的增多,大陆对琉球的记录也变得丰富,地理地貌风土人情都记录得非常详细。

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这就为明朝时吴承恩描写美猴王的故乡有了详细的素材,另外根据小说里,对美猴王故乡寥寥数语的描写,可知道他的方位在东南方向,且可以看到四周饶海。

东南饶海的岛屿,打开地图看只有一个宝岛台湾符合描述了,而且在小说里说的是“傲来国”,一个国家,显然不能是明朝的地盘。

作为一个大一统的王朝,明朝的地区行政机构都是省府路州县,哪有敢自己称国的。

而当时的台湾,并不属于明朝管辖。

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所以,从地方的名称和地理方位上的描写,看种种迹象表明美猴王的故乡在台湾,接下来看看作者是怎么描写花果山的气候景象。

“林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。.......。”可以看得出自然环境非常好,植被密集,野生动物多。

从描写的植被动物分布来看属于亚热带季风气候,而台湾的气候就属于亚热带季风气候。

虽然当时没有专门记录地理气候的专业名词,但植被动物这些倒是会详细记载在地方志里。

经过对吴承恩对美猴王故乡傲来国,短短几句描写,通过对地理位置、地理气候以及可靠史料的记载, 我们将猴王的故乡锁定在了台湾。

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当然有人会发出这样的质疑,吴承恩从来没去过台湾,怎么会把猴王的故乡设立在遥远的台湾呢。

首先,虽然作者没有去过台湾,但吴承恩可以根据对台湾丰富详细的记载,加上合理的想像,很轻松的就虚拟出了一个经过艺术想象的台湾。

那为什么是台湾呢,作为一部浪漫主义的神话小说,里面的地名越神秘越好。特别是神通广大的美猴王,他的故乡一定要充满神秘色彩。

但你又不能完全虚构,最好是一个大家听过但从来没去过的地方,这样的地方徘徊在真实与虚幻之间,最适合作为猴王的故乡。

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以上这些,都是基于现有资料的一些合理猜测,谁也不敢百分百知道,当年作者说得傲来国究竟在哪。

故乡背后的秘密

《西游记》作为我国的四大名著之一,有很高的文学价值。作者吴承恩以唐朝高僧,玄奘西行天竺求取佛经为故事蓝本,加上自己天马行空的想象,写出了这本流传千年的著作。

而这其中最重要的人物就是美猴王孙悟空,作者最先描写他,可见在其中的地位。孙悟空身上最鲜明的性格就是嫉恶如仇惩恶扬善。

作者下很多笔墨去描写孙悟空这个人物,其实是在宣扬孙悟空身上的精神。作为一本世俗小说,《西游记》的受众大多数是市井小民。

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这些人,在封建社会生活在底层,在温饱之余,他们需要寻求精神上的娱乐。平日里受尽达官显贵压迫,他们需要一种顶天立地不畏强权的英雄。

孙悟空的故事让他们找到了慰籍,看到孙悟空出生“草根”,却神通广大,把象征着权贵的天庭搅得天翻地覆,仿佛帮他们出了口恶气。

这也是《西游记》,迅速在市民阶层中走红的原因。孙悟空这个人物是非常有生命力的,时至今日,他依然是《西游记》里最受欢迎的人物。

这么一位传奇的神话英雄人物,他的故乡就显得特别重要,这些年来,很多人都找各种理由,证明孙悟空是自己的老乡。

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比如山东的莱州,江苏的连云港的花果山,甚至有人指出孙悟空的老家是山西的。各种说法层出不穷,这个问题也确实没有一个真正的答案。

孙悟空的老家究竟在哪,或许只是我们读完西游记,想到了一个天马行空的问题。他的答案可能没有那么重要。

重要的是这本经典著作给我们带来的快乐,而美猴王这个形象,也是我们年少时追寻的一个英雄,就像章金莱老师说的:“只要勇敢的面对生活,每个人都是自己的齐天大圣”!

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