《红楼梦》这部巨著，里面描写了大大小小的人物足有几百个，这几百个人物性格迥异，而尤三姐便是其中一个，尤三姐在作品中的描写并不多，仅仅几千字儿，却将她的境遇完完整整表现出来。我们看来尤三姐是个泼辣的人，她的泼辣和王熙凤的泼辣独断不同，亦不同于晴雯的泼辣的性格，她的泼辣是寄人篱下对自己的保护，是对封建的抗争。
在封建社会，尤三姐的性格无疑是“诡僻”的是罕见的。
尤二姐和尤三姐姊妹俩出身贫寒，说白了就是贾家的穷亲戚，是尤老娘在贾敬死时带来宁国府的，目的就是为了投靠贾家。作为贾家的穷亲戚，面对贾琏，贾珍等无耻之徒对尤氏姐妹的垂涎，自然要对这样的封建大家庭进行反抗。她不同与宝玉和黛玉，也不同于贾府的其他人，她是独立于贾府又依仗贾府的存在，基于这样的身份，她要依靠这样的身份来保护自己。
她是个绝色佳人引得贾珍贾琏垂涎三尺，她又是一个豪放的泼辣的人，这种独特的性格也成为她在贾府保护自己的工具，也因这样贾琏诸人也不能胡来，得不到的永远在骚动，所以在这场反抗战争当中，尤三姐是完全掌握了主动权的。
有人说尤三姐是淫荡之人，她极尽所能勾引他们，却又欲迎还拒“只见这三姐索性卸了妆饰，脱了大衣服，松松的挽个鑽儿；身上穿大红小袄，半掩半开的，故意露出葱绿摸胸，一痕雪脯；底下绿裤红鞋，鲜艳夺目……本是一双秋水眼，再吃了几杯酒，越发横波入鬓，转盼流光：真把那琏珍二人弄的欲近不敢，欲远不舍。”这段话可以看出，尤三姐似乎是个极尽卖弄风骚之人，她脱下大衣，酥胸半露，发髻松松垮垮，穿着好看，眼神迷人，就是在故意勾引二人，但是却实则在捉弄他们，拿着他们兄弟二人嘲笑取乐，等到他们快按捺不住的时候却将他们赶出去，自己睡觉去了。这说明，尤三姐可以抓住贾珍等人的好色本质，随意捉弄他们，嘲笑他们，而自己却又不能被他们所玷污，加上自己的风流体态，自己的泼辣的性格即使他们有贼心也没贼胆，所以自己可以将他们玩弄，有人说这是她独特的反抗的方式，事实不仅如此，在这样的封建大家庭里，自己要生存下去，要保护自己必须要同这些人作斗争。
在男权社会，他们将女性玩弄于股掌之中，尤二姐便是一个活生生的例子，贾琏甜言蜜语将她骗到手以后，便转身醉倒在了秋桐的温柔乡里，试想要是尤三姐被贾琏或者是贾珍骗到手以后，结局也是如此。男权社会女性是没有地位的，尤其是尤氏姐妹这样寄人篱下的贾家的穷亲戚来说，所以，尤三姐在男权社会中艰难前行，保护自己，对这样的情况进行着自己独特的反抗，这也算是封建社会下女性的觉醒，她要摆脱自己被玩弄的命运，主张女性的独立地位，也是《红楼梦》中为数不多的真性情的人，敢说，敢做，敢骂，敢于在男权社会中极力抒发自己的个性，是个性解放的表现，这在当时的社会是十分值得肯定的。
但是最后的尤三姐的结局还是悲剧的。
尤三姐在别人的眼中是淫荡的存在，但是她实际上的婚姻观却是忠贞无二的，正在这个时候她遇到了柳湘莲，得到了定情的鸳鸯剑，自觉自己的终身终于有了依靠，可是原本以为幸福美满的婚姻，最后却酿成了悲剧，这也说明的在封建社会下，女性个性解放似乎是不可能的，不能将这个悲剧仅仅归结于柳湘莲，是整个时代的悲剧。
在封建大家庭当中，男女关系混乱不堪，尤其是在男权社会，女性尤其是贾府的丫鬟，都成为富家公子淫乐的对象，因为地位低下，也只能被迫委身。，所以在当时，生活在这样的大家庭当中，女子的忠贞是受到质疑的，柳湘莲也说“你们东府里，除了那两头石头狮子干净罢了”，柳湘莲知道贾府是个混乱的地方，尤三姐正是在这样只有两个石狮子干净的混乱的环境下，他不知道尤三姐的反抗，以为她是个无耻下流之徒，不愿意娶她为妻，柳湘莲的不信任，封建社会大家庭的风气导致了尤三姐的悲剧，她是贾府的牺牲品，也是社会的牺牲品。她非他不嫁，却因为不信任而导致挥剑自刎，她的自刎是对这个社会的反抗，表现了尤三姐骨子里的纯洁，和对爱情的看重。
就这仅仅几千字的描写，就将贾府的混乱不堪，伦理道德的败坏描写的淋漓尽致，作者对其极尽批判，同时也对敢于反抗的女性表现出赞扬的态度。
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