秦始皇焚书坑儒的前因后果，分析不出来什么，这只是历史的记载，想要知道更多的知识，就要从秦始皇统一六国后所面对的现实和思想的转变来看，从这上面或许能深扒秦始皇焚书坑儒的内幕。
秦始皇统一六国后，面对的是任何一个人都没有实现过的现实，这个现实是什么呢？
统一六国，在文化方面，各个诸侯国都有自己的思想文化，那么怎样统一这样的思想文化就变成了一统六国后的第一道题，这道题怎么答就变得很重要了。
秦始皇本人也是一个相对开明的君主，征求了不少人的意见，为了能让六国的人才为实现一统后的秦国效力，秦始皇礼贤下士，对士人很是客气，也相对友好，但是不同的诸侯国的人才，还是对原有的诸侯制度异常留恋，而对于秦始皇建立的这个大一统的帝国嗤之以鼻，对秦皇更是不屑一顾，这些秦始皇都忍住了，认为人心都是肉长的，这些人不理解并不代表秦国的制度不好，只是他们还没有被现实打动，被我感动到。
在思想方面，六国未统一之前，每个诸侯国所信奉的都不一样，其思想就很难统一，秦国自从商鞅变法开始就实行的是法家的思想，和后来的逐渐盛行的儒家思想是不同的，那么这就激起了很多当时的学者、士人的不满。
在秦始皇一统六国后，这种士人可以随意讥讽，诽谤朝廷的风气依然盛行，刚开始的秦始皇，对此并没有太多的在意，认为时间久了，人们对于秦国统一后的国家制度认同了，这种偏见就会消散，但是这种情况一直持续了很久，都没有消散，这让秦始皇很是恼火。
在行动方面，秦朝建立之初，就对于需要什么样的制度和思想来统治做了一个研究比对和探讨。最后秦始皇拍板说实行郡县制和三公九卿的国家制度来统治这个刚刚建立起来的帝国。
经过多年的经营后，秦始皇为了很好地了解自己的这个帝国，秦始皇开始了五次出巡，就是想看看自己的帝国，现在是什么样子，百姓是不是能接受现在的生活。
但是出巡的结果让秦始皇很是不满，怒气一次次的升级，直到公元前213年，秦始皇对于这些士人的耐心消磨殆尽，不再对他们手软，扶苏为此都被发送到边疆去修长城了，这才有了后面的“焚书坑儒”事件。
“焚书坑儒”是秦始皇对于士人失去信心的表现，是对于当时百姓和六国贵族不能臣服与自己，甚至还要谋杀自己的情绪发泄，更是对于反对自己的这些人的一个警告。
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