提起秦始皇,世人大多赞其为“千古一帝”。的确,自“秦王扫六合”起,历史上终于走进了第一个“大一统”时代;同时,“秦始皇”还开创性的统一了文字、货币、度量衡等。尤其是设立公卿和郡县制度,历史上第一个封建制的朝代诞生了,其意义足以影响后世数千年;虽然“秦始皇”一生丰功伟绩,但其暴虐同样也是不能磨灭的污点,焚书坑儒更是绕不开的话题。
焚书坑儒最早出现于《史记》“至秦之季世,焚诗书,坑术士”,这一非常时期甚至把秦始皇一生功绩全部抹杀;严格的说,这应该是两个独立的事件,只不过后世人把它们放在了一起。《史记》记载“(坑)犯禁者四百六十余人”,这就是所谓的坑儒,起因竟然是因为一个术士;当时秦始皇痴迷于长生,身边更有大批方士围绕,其中最为之名的除了“徐福”之外,还有侯生和卢生。“侯生”与“卢生”为秦始皇炼制仙丹,不知为何最终失败;当时秦国“以法立国”,刑法极为严苛,这两个术士未能按照秦始皇的要求炼制出长生药,这就意味着死期不远了。
侯生与卢生自知命不久矣,先是大肆传播谣言,矛头直指秦始皇;时下虽天下一统,但是百家争鸣,各方势力犬牙交错,因此咸阳也有不少“读书人”跟着谣言附和了几句。秦始皇执法甚严,卢生等又畏罪潜逃,那些随声附和的“读书人”就遭到了连坐之罪;于是就出现了坑杀460名读书人的坑儒事件。再说另一件事,自春秋战国时期,中原不同流派呈现出“百家争鸣”之势,在历史上堪称是思想和文化最为灿烂的时代;但是到了秦始皇的时代,只剩下“尊法家,重儒家”,尤其是自“商鞅变法”以来,秦国一直奉行的都是法家制度,而且秦丞相“李斯”也是一位法家的代表人物。
大秦崇尚儒家就更好理解了,儒家思想的根本就是“以礼治国”,忠君爱国,尊师重道是其基础;这就正好迎合了秦始皇的封建统治思想,同时也成为了当时天下人的中心思想。史书记载,公元213年,齐人博士“淳于越”反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制分封子弟;这一观点是典型的儒家思想,同时此举也严重触犯了秦始皇的红线。在李斯的建议下,秦始皇认为传统的各家典籍禁锢了读书人的思想;为了一劳永逸,秦始皇就下令“三十日不烧,黥为城旦”,但这里必须要强调一下,后面还有一句“所不去者,医药卜筮种树之书”,也就是说,秦始皇下令烧毁的仅限于民间各学术流派的书,但是关于农业、占卜、历史、医学等实用类的相关书籍,这些都不在焚书之列。
不仅如此,秦始皇虽然烧毁了百家之学,但是他又在秦王宫内筑有“图书馆”,这些学术类的原本其实是珍藏起来了,此类备份也是秦始皇留给后世之用的;可万万没想到的是,这些备份书籍最后还是被一把火烧毁了,但纵火的却不是秦始皇,而是另一位盖世英雄——西楚霸王“项羽”。说起“项羽”此人,几乎是人尽皆知,更有“盖世英雄”之称;当然,他对秦始皇的恨更是深入到了骨髓,至于在攻破咸阳后,将大秦营造的大小工程统统付之一炬,其中最著名的就是“火烧阿房宫”了,当然其中也包括秦宫那座“图书馆”。
至此,先秦以前的所有典籍终于真正的在世间消失,以至于今天幸存典籍中连秦朝的历史资料都不完整;虽然焚书的命令是秦始皇下达的,但是真正造成文化断层的却是项羽,换句话说,“秦始皇”替项羽背了两千多年的黑锅。
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