我们如今之所以能够看到两千多年前的史实，不是因为我们能穿越时空，而是历史上的先人留下了史籍，以供后人参考。加之，我们中国历史上，虽然汉字经过了甲骨文、金文等文字演化，但万变不离其宗，所以我们还是能够看懂文字，进而解读历史史书。
但是，今天严谨的科学尚且不能说唯一且正确的答案，更不要说历史史书。在一定程度上而言，历史史学家在记录事情的时候，也会带有自己的主观情感，进而在史实的记录上有偏颇，而这种偏颇会影响到后人。此外，一些后来的胜利者，为了自己的政治统治，也会对历史史实加以繁饰。而历史上就有四大著名的谎言，甚至现在还被写进了教科书教育众人，它们是哪些内容呢？
烽火狼烟，不戏诸侯
我们今天看到的很多历史人物，可能只知道他们的一点点故事，而即便是了解，可能也只有寥寥几页的历史。但是历史上的他们，却是真真实实的存在过，并且他们之所以能在历史上留名，是因为他们的一生充满了波澜壮阔。
不过，无论是看书还是学习，我们都讲究“耳听为虚，眼见为实”，但有些时候，这也是个谬论，因为我们看见的可能只是别人想给我们看的，并不是事情的真相，而历史就是其中一个。比如历史上的明朝，我们学习历史的时候，都会发现事实上记录的他们各有各的荒唐，似乎没有几个是英明的人物。
但是仔细了解就知道，明朝的历史之所以会有这样的呈现，是因为后来的满清为了自己的统治，专门黑化了明朝，美化了清朝。毕竟，清朝在入关之后，曾在扬州十日不封刀，一口气屠尽八十万人。但在正史中，根本就没有这一笔黑历史。
其实，除了这些鲜为人知的正史错误之外，历史上有四大著名事件其实也是谎言，但是没有改正，反而还记录进了教科书，人们对此深信不疑。第一个就是“烽火戏诸侯”。在《史记》中记载，周幽王为了博美人褒姒一笑，专门命人点燃烽火戏弄诸侯，后来犬戎真的来犯，诸侯不营救，周朝自此灭亡，把褒姒打成了亡国妖女之类的人物。
但在《清华简》上却还原了这个事情的真相，那就是周幽王发兵主动进攻申后的母国申国，申侯为了自救联合了犬戎。最后，犬戎来攻打，周幽王点烽火召诸侯勤王，但诸侯没来，所以周朝被灭了。所以，所谓的博美人一笑的“烽火戏诸侯”只是司马迁的“一家之言”。
焚书坑儒，儒为术士
第二个历史谎言就是“焚书坑儒”。广为人们流传的版本就是秦始皇重视法家，而不重视儒生，因此将众多儒生坑杀，留下了一个暴君的称号。
但是细细了解历史就会发现，历史上就没有始皇重法家而弃杀儒生的事。毕竟，在始皇的时代，诸子百家皆有发展，儒家也不是一个十分突出的流派，只是在后来的发展中，才逐渐成为百家之首。所以，始皇没有必要重视法家，而专门针对儒家。
但是他坑杀人的事情确实存在过，不过这些不是儒生，而是术士。毕竟，秦始皇能兼并六国，除了凭借他个人的能力与强大的军事实力之外，还有诸多能人的帮助，并且是有史实记载秦国不问出身，不问流派，只问能力。所以，秦始皇建立统一的王朝之后，不可能自毁长城。
而之所以有这样的记载，其实是当时的术士中有崇尚儒学之人，后来儒学兴盛，便开始诋毁始皇。
阿房宫，未必焦土
第三个是关于项羽烧阿房宫的。无论是在《史记》中的记载，还是后来的一些文学作品，比如杜牧的《阿房宫赋》等，都可以看到人们普遍认为是项羽烧了巍峨的阿房宫。在《阿房宫赋》中，杜牧极尽笔力写阿房宫的繁华与不同凡响，但还是被楚人项羽一把火烧掉，成为了一片焦土。
所以后人在将项羽和刘邦进行比较的时候，就会赞美刘邦的仁义，讽刺项羽的短浅。但实际上，历史上的阿房宫并不壮丽，项羽烧毁了是事实，但绝对没有后人那么夸张，站在历史的高度上贬低项羽让历史文物毁于一旦。
历史上的阿房宫并没有修建起来，只不过策划确实比较大，但只打了地基，所以项羽烧的只是地基，更没有所谓的焦土。所以，项羽在这方面并没有所谓的毁坏秦文物的罪，毕竟就算他不烧，秦也亡了，阿房宫也修建不起来。
儒学为尊，不黜百家
第四个历史谎言是汉武帝奉行的“独尊儒术，罢黜百家”政策。从刘邦时期起，汉朝更加重视道家思想“无为而治”，以恢复民生。到了汉武帝时期，他一改从前道家思想，对一直侵犯的匈奴重拳出击，在国内政策上，也重视儒家，以至于其他百家都要被压制。
然而，这并不是真实的史实，只是后来的儒学之人为了提高儒学的地位流传的说法而已，班固的《汉书·董仲舒》传就专门夹在着个人的情感倾向进行了记载，歪曲了史实。毕竟汉武帝又不是个昏君，他重视儒学，但也不会罢黜百家。
结语
历史本身是客观的，但是史学家记录的历史却不一定是客观的，毕竟人再怎么理智，都还是会被一些情绪影响，而史学家也是历史上存在的活生生的人，所以他们在记录上也会有情感倾向，比如《三国演义》就是典型，因为罗贯中很是欣赏刘备，所以刘备即便是能力不如其他两个统治者，但在描述上还是体现出了巨大的人格魅力。
历史具有学术体裁意味，但它又不同于其他的文学类型，因为是后世的参考依据，所以还是要如实记录。当然，这只是人们的理想追求，实际上是不可能实现的，毕竟“历史是由胜利者书写的”，所以我们在看历史书，或者是其他书籍的时候，可以学习其中的内容，但不能被作者的思想牵着鼻子走，要学会开动自己的脑筋进行思考。
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