主创人员谈《孟母》：呈现一场与众不同的山东梆子
摘自：大众网
大众网济宁10 月13日讯（记者 史欣欣）自古以来，“她力量”便在家庭、家教、家风建设中发挥着潜移默化的作用，孟母教子的故事更是启迪着一代又代人的心灵，已经成为启蒙和立身教育的楷模。山东梆子《孟母》立足济宁市丰厚的儒家文化资源，以通过义邻合家、断机教子、魏国传道等故事生动再现了孟母的光辉形象，对弘扬优秀传统文化、传承家风家教具有重要的历史价值和现实意义。
《孟母》核心内容是“孟母所以为圣母，在于教子。其教子也，在于弃功利而立德”，没进剧场之前，相信绝大多数观众对于孟母的印象仅仅停留在《三字经》里的十二个字：“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。”而该剧竟然通过这“单薄”的几个字，给观众带来了一场跌宕起伏的大戏。
家教文化昭千秋母慈子孝传经典
据了解，该剧编剧是以吕剧《补天》、京剧《瑞蚨祥》等作品闻名国内戏剧界的刘桂成，过去30 年间创作了12个剧种的舞台剧目40余部，拿过国内所有的戏剧奖项。“70岁之前，我不敢触碰这个题材。”刘桂成说，该剧是孟母题材第一次立上戏剧舞台，孟母虽被尊为圣母，但除了“三迁”等少部分故事，其他事项皆为传说，“有关孟母的艺术作品，大的故事脉络不允许虚构，创作难度空前，过了70岁，我终于有信心触碰这一题材。”
为了讲好《孟母》这一出戏，刘桂成在2016 年接到来到邹城采风，通过大量查阅资料，他指出：“孟母与儿子孟轲共同生活的时间超过50年，这50年间，是孟轲成为一代圣贤的过程，这离不开孟母的教育。除了观众熟知的三迁、断机等内容，《孟母》较多的故事涉及孟轲成年后在人生困惑时孟母对儿子的教诲。”最终确定了《孟母》的故事寓意必须切入当今社会现实。
导演孙虹江说：“家教、家风、家规是人类教育的源头，而母教文化又曾经为中华文明崛起，起到难以估量的作用。于是，我们又看到了孟母。在孔孟之乡济宁排演山东梆子《孟母》，我们做了一件此生中最有意义的事情。”
孟母教子的故事与当下重视家风家教、弘扬优秀传统文化的人文关怀高度契合，体现了对中华优秀传统文化的创新性转化，优良的家风家教贯穿《孟母》始终，凸显了浓重的家国情怀。“在‘陪子赴齐’一场戏，齐宣王将孟轲奉为上卿，俸禄千钟，但不施其政。孟母不愿安享儿奉，抱瓮灌园。孟子找匠人接竹引水，孟母止之。喻儿做事要扎扎实实，不可有‘机巧心’。”孙虹江说。
经典创新相契合凸显地域特色
《孟母》的魅力还来源于浓郁的地域特色，山东梆子是最具山东地方特色的剧种之一，以慷慨激昂、洪亮高亢而著称。作曲马玉金介绍，“三端碗”唱段很能体现这部戏在继承和创新两方面的特点，“继承方面，《孟母》是山东梆子戏，是山东代表性剧种之一，唱腔必须是原汁原味的山东梆子，唱腔要美。”为保证《孟母》的山东梆子味，该剧的演员阵容可谓非常强大，济宁市山东梆子剧院国家一级演员、山东梆子国家级传承人杜玉珍扮演孟母，济宁市山东梆子剧院国家一级演员、山东梆子十大名演殷宪智扮演孟子，特聘山东省柳子剧团的国家一级演员张美娟扮演义娘。
该剧服装造型设计梁华勋介绍，就戏的整体风格而言，要抓住它的历史感，苍劲和古朴，故事发生在两千四百年前的战国时代，战乱纷争、七雄争霸，全剧透着沧桑的古韵。《孟母》所处的时代背景里，齐国尚紫，魏国尚红，在不同场景里人物服装的颜色都会有体现，另外部分灰色服装的加入，也让造型方面更显古朴，且更凸显主演的人物形象。
创新更体现在方方面面，上海越剧院国家一级导演孙虹江受邀执导《孟母》，让整部戏集江南的娟秀俊美、北方的端庄大气于一身。唱腔方面，马玉金告诉记者，以前的戏曲作品多是三个字的排比句，这次刘桂成老师写了不少六字垛句，他在作曲时配合这些六字垛句，让部分唱段更加气势激昂，部分唱段还借鉴了一些坠子、越剧的内容，让整体的唱腔更为欢快。
《孟母》是一部具有深厚历史文化底蕴和深远现实意义的新编历史剧，而加入多方面的创新，让该剧变得更加耐看，远离大道理的说教，回归到人性的平实，让观众走进人物的心灵，潜移默化的受到教育。主创人员更是希望通过此剧，能够补上多年缺失的短板，弘扬中华民族精神中不可或缺的家风、家教、家规、家训，让子孙生活在有浩然正气的蓝天白云下。
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