湖北省部分重点高中2022-2023学年高三上学期第一次月考语文试题
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
屈原的人格美
林庚
一
屈原是中国文学史上第一位诗人，在此之前我们只有《诗经》一类的民谣，而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现，所以作者不为人所重视，也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人，他使得诗坛上从此有了诗人，他在诗之外争取了人的地位；人不仅是诗的材料，而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。
屈原伟大崇高的人格，无疑表现在他的作品上；然而我们今日提起《楚辞》，或提起屈原，这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力，陶渊明、李太白、杜子美，都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后，诗人便成为一首无言的诗；我们因此感觉到一个人格的存在，一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往，诗坛才成为一个人生的修炼所。
二
屈原伟大的人格，正生在一个热情求真的时代，先秦诸子思想的光芒，使人生从此成为一个崇高的醒觉；在这些光芒当中，屈原所受的影响，与其说是思想的，毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公，屈原却一次也没有提到过；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反，然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投，那便是孟子。
孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”，便是孟子的“浩然之气”；屈原的“与天地兮比寿”，便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期，孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩，至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取，也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者，在理智上虽不见得相同，在感情上却正是一致的，那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子，无一不是把全副的诚意放在真理的认识上，这就是屈原所受到的感染。
屈原不是一个思想家，然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来，中国文化曾受三种力量的支配，一是儒家而近于法家的荀子，一是道家的庄子，一是“楚辞”。荀子支配了汉代，庄子支配了魏晋，《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后，独成一个灿烂的文化时期，那正是《楚辞》的力量，在说明着屈原人格的启示。
屈原的一生都在奋斗之中，他斗争的对象，就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中，却厌恶反对那宫廷里的一群人，这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中，屈原就是一个先知先觉者，所以说，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。在贵族制度行将崩溃的前夕，那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子，屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒，屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民正是站在同一个方向的，这就是伟大的屈原，当他感到孤寂的时候，其实正是他最有力量的时候。
三
屈原生于战国纷纭之际，一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的漩涡中，谁都只顾到当前的利害问题，谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”，那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量；这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。
屈原厌恶巧捷机智的情绪，这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量，但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大，便在于带来那坚定清醒的情操，而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情，他在《橘颂》里说：“独立不迁，岂不可喜兮。”这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。如“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。屈原因此为那苦闷的时代，带来希望的感情，这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里乃获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者，我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻，这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰，他只是一种自然的呼唤，一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一，美与善的交织，他因此感动了无数的人们。这伟大的人格，就这样，永远成为一首解释不完的最美的诗章。
（摘编自《诗人屈原及其作品研究》）
1 ．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A ．屈原是中国文学史上第一个写诗的人，他的出现标志了“诗人”这一概念的产生。
B ．屈原与孟子在理智与思想上不一定相同，但是他们性格相投，都拥有真诚的情感。
C ．屈原的《楚辞》及其伟大的人格创造了先秦之后独有的文化高潮——灿烂的盛唐文化。
D ．屈原对于污浊的社会现实有着清醒的认识，其哲学思考中的理性成就了他的伟大。
2 ．根据材料内容，下列关于诗人人格的说法不正确的一项是（）
A ．优秀的诗人本身就是一首无言的诗，读者通过作品认识诗人，感受其人格的存在。
B ．无数的诗人都向往着伟大的人格，因为相较于作品，伟大人格对后世的影响更大。
C ．诗人的人格具有一种明快而无尽的力量，这力量能唤醒向往真理、追求觉醒的人们。
D ．诗人伟大的人格焕发出一种诗意的美，于是伟大的人格本身也成为一首美丽的诗。
3 ．下列《屈原列传》中关于屈原及其作品的表述，不能直接印证本文中屈原“伟大的人格”的一项是（）
A ．为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
B ．屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
C ．其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
D ．屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
4 ．文章第二部分多处运用对比或比较的方法展开论说，请依据文本，简要概述。
5 ．影响屈原伟大人格形成的主要因素有哪些？请结合材料内容，分条梳理。
二、文学类阅读-双文本
阅读下面的文字，完成下列小题。
文本一：
奔月（节选）
鲁迅
过了一夜就是第二天。
羿①忽然睁开眼睛，只见一道阳光斜射在西壁上，知道时候不早了；看看嫦娥，兀自摊开了四肢沉睡着。他悄悄地披上衣服，爬下豹皮榻，蹩出堂前，一面洗脸，一面叫女庚去吩咐王升备马。
他因为事情忙，是早就废止了朝食的；女乙将五个炊饼、五株葱和一包辣酱都放在网兜里，并弓箭一齐替他系在腰间。他将腰带紧了一紧，轻轻地跨出堂外面，一面告诉那正从对面进来的女庚道——
“我今天打算到远地方去寻食物去，回来也许晚一些。看太太醒后，用过早点心，有些高兴的时候，你便去禀告，说晚饭请她等一等，对不起得很。记得么？你说：对不起得很。”
他快步出门，跨上马，将站班的家将们扔在脑后，不一会便跑出村庄了。前面是天天走熟的高粱田，他毫不注意，早知道什么也没有的。加上两鞭，一径飞奔前去，一气就跑了六十里上下，望见前面有一簇很茂盛的树林，马也喘气不迭，浑身流汗，自然慢下去了。大约又走了十多里，这才接近树林，然而满眼是胡蜂、粉蝶、蚂蚁、蚱蜢，那里有一点禽兽的踪迹。他望见这一块新地方时，本以为至少总可以有一两匹狐儿兔儿的，现在才知道又是梦想。他只得绕出树林，看那后面却又是碧绿的高粱田，远处散点着几间小小的土屋。风和日暖，鸦雀无声。
“倒楣！”他尽量地大叫了一声，出出闷气。但再前行了十多步，他即刻心花怒放了，远远地望见一间土屋外面的平地上，的确停着一匹飞禽，一步一啄，像是很大的鸽子。他慌忙拈弓搭箭，引满弦，将手一放，那箭便流星般出去了。
这是无须迟疑的，向来有发必中；他只要策马跟着箭路飞跑前去，便可以拾得猎物。谁知道他将要临近，却已有一个老婆子捧着带箭的大鸽子，大声嚷着，正对着他的马头抢过来。
“你是谁哪？怎么把我家的顶好的黑母鸡射死了？你的手怎的有这么闲哪？……”
羿的心不觉跳了一跳，赶紧勒住马。
“阿呀！”鸡么？我知道是一只鹁鸪。”他惶恐地说。
“瞎了你的眼睛！”看你也有四十多岁了罢。”
“是的。老太太。我去年就有四十五岁了。”
“你真是枉长白大！连母鸡也不认识，会当作鹁鸪！你究竟是谁哪？”
“我就是羿。”他说着，看看自己所射的箭，是正贯了母鸡的心，当然死了，末后的两个字便说得不大响亮；一面从马上跨下来。
“羿？……谁呢？我不知道。”她看着他的脸，说。
“有些人是一听就知道的。尧爷的时候，我曾经射死过几匹野猪，几条蛇……”
“哈哈，骗子！那是逢蒙老爷和别人合伙射死的。也许有你在内罢；但你倒说是你自己了，好不识羞！”
“阿阿，老太太。逢蒙那人，不过近几年时常到我那里来走走，我并没有和他合伙，全不相干的。”
“说诳。近来常有人说，我一月就听到四五回。”
“那也好。我们且谈正经事罢。这鸡怎么办呢？”
“赔。这是我家最好的母鸡，天天生蛋。你得赔我两柄锄头，三个纺锤。”
“老太太，你瞧我这模样，是不耕不织的，那里来的锄头和纺锤。我身边又没有钱，只有五个炊饼，倒是白面做的，就拿来赔了你的鸡，还添上五株葱和一包甜辣酱。你以为怎样？……”他一只手去网兜里掏炊饼，伸出那一只手去取鸡。
老婆子看见白面的炊饼，倒有些愿意了，但是定要十五个。磋商的结果，好容易才定为十个，约好至迟明天正午送到，就用那射鸡的箭作抵押。羿这时才放了心，将死鸡塞进网兜里，跨上鞍鞒，回马就走，虽然肚饿，心里却很喜欢，他们不喝鸡汤实在已经有一年多了。
他绕出树林时，还是下午，于是赶紧加鞭向家里走；但是马力乏了，刚到走惯的高粱田近旁，已是黄昏时候。只见对面远处有人影子一闪，接着就有一枝箭忽地向他飞来。
羿并不勒住马，任它跑着，一面却也拈弓搭箭，只一发，只听得铮的一声，箭尖正触着箭尖，在空中发出几，点火花，两枝箭便向上挤成一个“人”字，又翻身落在地上了。第一箭刚刚相触，两面立刻又来了第二箭，还是铮的一声，相触在半空中。那样地射了九箭，羿的箭都用尽了；但他这时已经看清逢蒙得意地站在对面，却还有一枝箭搭在弦上正在瞄准他的咽喉。
那时快，对面是弓如满月，箭似流星。飕的一声，径向羿的咽喉飞过来。也许是瞄准差了一点了，却正中了他的嘴；一个筋斗，他带箭掉下马去了，马也就站住。
逢蒙见羿已死，便慢慢地蹩过来，微笑着去看他的死脸，当作喝一杯胜利的白干。刚在定睛看时，只见羿张开眼，忽然直坐起来。
“你真是白来了一百多回。”他吐出箭，笑着说，“难道连我的‘啮镞法’都没有知道么？这怎么行。你闹这些小玩艺儿是不行的，偷去的拳头打不死本人，要自己练练才好。”
“即以其人之道，反诸其人之身……”胜者低声说。
“哈哈哈！”他一面大笑，一面站了起来，“又是引经据典。但这些话你只可以哄哄老婆子，本人面前捣什么鬼？俺向来就只是打猎，没有弄过你似的剪径②的玩艺儿……”他说着，又看看网兜里的母鸡，倒并没有压坏，便跨上马，径自走了。
“……你打了丧钟！……”远远地还送来叫骂。
“真不料有这样没出息。青青年纪，倒学会了诅咒，怪不得那老婆子会那么相信他。”羿想着，不觉在马上绝望地摇了摇头。
（有删改）
【注】①羿，即后羿，擅长射箭，在民间流传着“后羿射日”的故事。羿为太阳神的臣子，嫦娥的丈夫。羿为了成仙，从西王母之处得到不死灵药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，界舍不得撒下妻子，就把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥藏药时，被逢蒙（即逢蒙）看见了。一天，逢蒙威逼嫦娥交出不死药。嫦娥在危急之时将药一口吞了下去，而飞上了天。嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。“逢蒙杀羿”的传说见于《孟子·离娄》：“逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿”②剪径，拦路抢劫。
文本二：
《奔月》选自鲁迅的《故事新编》，《奔月》与鲁迅亲历的一场人事纠葛有关。这场纠葛由“狂飙社”的高长虹挑起，这位曾经与鲁迅过从甚密的青年，在《给鲁迅先生》《给韦素园先生》两封公开信和《1925北京出版界形势指掌图》《请大家认清界限》《公理与正义的谈话》《火时代的命运》等文章中多次公开挑衅，指责鲁迅为“世故的老人”“已不着言语而敲了旧时代的丧钟”等。面对高长虹的造谣生事、诋毁攻击，鲁迅刚开始置之不理，但后来愈演愈烈，甚至流言波及许广平，鲁迅终于怒不可遏，予以反击，写下了《奔月》。
（摘编自瑞文网）
6 ．下列对小说《奔月》（节选）艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A ．“躄过来”“微笑着去看他的死脸，当作喝一杯胜利的白干”，作者运用戏谑的语言讽刺了逢蒙的小人得志、冷酷绝情。
B ．“五个炊饼、五株葱和一包辣酱”在文中出现两次，且将数目写得那样详细准确，看似闲笔，实际上有助于塑造人物形象。
C ．文中老太太的形象鲜明，小说叙写老太太谩骂羿，细致描绘她的心理、神态，形象地勾勒出老太太的泼辣和喜好算计。
D ．《奔月》取材于神话传说，但其创作与现实有关。面对高长虹的造谣生事、诋毁攻击，鲁迅最终怒不可遏，写下了《奔月》。
7 ．请结合文本一，简要分析羿这一人物形象的特点。
8 ．《奔月》选自鲁迅的《故事新编》。有评论认为，《奔月》讲述的故事由历史、新编、自我三个层面构成，内容丰富。请结合文本简要分析。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此，今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉块以示之者三，项王默然不应。范增召项庄，谓曰：“君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之，不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿，拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙，哙即带剑拥盾入军门，交戟之卫士欲止不内樊哙侧其盾以撞卫士仆地哙遂入披帷西向立瞋目视项王头发上指目眦尽裂项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”樊哙曰：“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也，劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。
坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。沛公则置车骑，脱身独骑，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中：张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
（选自《史记·项羽本纪》，有删改）
9 ．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A ．交戟之卫士欲止不内/樊哙侧其盾/以撞卫士/仆地/哙遂入/披帷西向立/瞋目视项王头发/上指目眦尽裂/
B ．交戟之卫士欲止/不内樊哙/侧其盾以撞/卫士仆地/哙遂入披帷/西向立/瞋目视项王/头发上指/目眦尽裂/
C ．交戟之卫士欲止不内/樊哙侧其盾以撞/卫士仆地/哙遂入/披帷西向立/瞋目视项王/头发上指/目眦尽裂/
D ．交戟之卫士欲止/不内/樊哙侧其盾以撞卫士/仆地/哙遂入披帷/西向立/瞋目视项王/头发上指/目眦尽裂/
10 ．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A ．为寿，向尊长敬酒或馈赠礼物，以恭祝其寿辰。
B ．细说，小人的谗言。
C ．杯杓，酒杯和杓子，文中借指饮酒。
D ．足下，古代下对上或同辈相称的敬辞。
11 ．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A ．鸿门宴上的座次尊卑有序：项羽坐西面东，最为尊贵；范增坐北面南，次之；刘邦坐南朝北，位次低卑。
B ．范增暗中指示项庄，以为刘邦舞剑为名伺机击杀刘邦，因项伯用身体遮护刘邦，项庄未能成功。
C ．樊哙闯入营帐，怒斥项羽背信弃义，违背自己当初定下“先破秦入咸阳者王之”的约定，项羽对此无言以对。
D ．刘邦不辞而别，张良以其酒醉为由致歉，并敬献白璧、玉斗，范增愤怒击碎玉斗，感叹项羽错失良机。
12 ．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1 ）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
（2 ）沛公则置车骑，脱身独骑，从郦山下，道芷阳间行。
13 ．刘邦能够从暗藏杀机的鸿门宴成功脱身的原因是什么？
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
北渚
陆游
北渚露浓苹叶老，南塘雨过藕花稀。
新秋渐近蝉更急，残日已沉鸦未归。
铜镜面颜无药驻，玉关勋业与心违。
一蓑一笠生涯在，且醉苍苔旧钓矶。
14 ．下列对这首诗理解与赏析不恰当的一项是（）
A ．首句承题，北渚即北面的水涯，南塘即南边的池塘，这里指作者的家乡。
B ．露水浓重，苹叶枯老，一场雨过，藕花变稀，准确点明新秋渐近的特点。
C ．承接上联的视觉描写，“蝉更急”运用听觉描写，突出其旺盛的生命力。
D ．残日西沉，乌鸦尚未归巢，营造出一幅暗淡的画面，衬托出作者的情感。
15 ．尾联中的“醉”字，写出作者什么样的生活状态？原因是什么？
五、情景默写
16 ．（1）《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：“_________________，__________________。”
（2 ）《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的两句“_________________，__________________”一致。
（3 ）《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是“_____________，_____________”。
六、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
造纸术发明之后，由帖而衍及帖的内容、风格、流派等诸多方面，形成了内涵丰富、体系庞杂的专门学科——帖学。帖学一脉直至清代大兴考据，碑学崛起渐成式微。（）。碑学的形成与建立虽然从时间上晚于帖学，但碑学崛起后，______①______，几欲取帖学一系而代之。其中一个原因就是许多思想敏锐、个性强烈的书法家开始溯本求源，进行了多方面的探求，或者追溯唐碑之源，在帖学基础上融入篆籀笔意，或者冲决既有法度与程式的藩蓠，怒不同人，______②______。在这些碑刻上，人们 “读”出的最多、最突出的感觉便是“金石气”。远古的钟鼎彝器秦砖汉瓦等，其书法文字或铸或刻，皆凝重古朴，浑厚峻迈，加之沧桑变幻，风雨剥蚀，这些金石文字又朦胧浑穆，_______③______。由此而令观者充满无穷的遐想，幽远而神秘。 这显然是由书法文字物质载体的特殊性能导致人们对其美感意韵的审美追加的结果，也就是人们透过历史时空“读”出来的审美感觉的原因。正如帖派书家将被其_______④_____的 “二王”书札中流溢的平淡儒雅、超逸俊奥、神采飞扬视为最高的理想模式，即“书卷气”之审美境界一样，这种碑铭文字所独具的“金石气”，亦可称为碑派书家所迷恋追求和向往的理想审美境界。
17 ．请在文中横线处填入恰当的成语。
18 ．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
19 ．请在文中括号内补写恰当的语句，是整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过20个字。
七、语言表达
20 ．文学社拟通过多种途径宣传，以邀请更多的同学参加此次研讨会，以下是文学社成员拟写的两则邀请函，请帮助他们选择适合的传播媒介。
邀请函（一）
亲爱的同学们：
阅读悲剧作品，可以让我们心怀悲悯、摒弃丑恶、追求正义、坚守良知。在本学期的语文学习中，我们阅读并鉴赏了多部中外经典悲剧作品。为丰富同学们的课余文化生活，促进同学们对文学作品的阅读与交流，加深对悲剧精神的理解，由学校文学社主办的“悲剧的精神及审美价值”研讨会拟于6月10日下午四点在学校办公楼三楼会议室举办。届时，学校语文学科教研组长张老师将到会交流，并做主题报告。学校文学社诚邀广大热爱文学、学有所思、乐于分享的同学积极参会。有意者请于6月9日下午四点之前，前往学校办公楼201室文学社办公室报名。
特此函达，期待君至。
春晖中学文学社
2022年6月2日
邀请函（二）
常爱的同学们：
大家好！本学期我们阅读并鉴赏了多部中外经典悲剧作品，你是否获得了更多精神的启迪？是否拥有了更多的悲悯之心？是否想与更多的同学分享你的思考？学校文学社将于6月10日下午四点在学校办公楼三楼会议室举办研讨会，会议主题为“悲剧的精神及审美价值”。诚邀热爱文学、学有所思、乐于分享的你积极参会！你将有机会聆听学校语文学科教研组长张老师的独家见解。若你有意参会，请于6月9日下午四点之前，到学校办公楼201室文学社办公室报名。我们等着你哦！
期待你的到来，期待你的精彩分享。
春晖中学文学社
2022年6月2日
上面两则邀请函，哪一则更适合在校报上发布？哪一则更合适在校文学社公众号上发布？请你做出判断并说明理由。
八、材料作文
21 ．阅读下面的材料，根据要求写作。
国王收到了一份礼物——两只威武的猎鹰。国王从未见过这么漂亮的猛禽，便把它们交给自己的首席驯鹰人进行训练。几个月过去了，一只猎鹰已能展翅飞翔，另一只却没有半点动静，从来到王宫的那天起就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方兽医和术士，命他们设法让这只猎鹰飞起来，但所有人都无功而返。国王命人去找熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫：“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起来的?”农夫低着头回答：“陛下，我的方法很简单，就是砍断这只鹰抓着的树枝。”
要求：选准角度，明确立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800 字。
参考答案：
1 ．B2．B 3．A 4．①将屈原与孔子的思想、性格进行对比。②将屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格气质的相同做对比。③将孔子所处的时代与屈原、孟子所处的时代相比较。④将荀子、庄子对后世的影响与屈原的影响相比较。⑤将世人的醉生梦死、昏天黑地与屈原的独清、独醒做对比。5．①屈原所处时代的热情求真的时代精神的孕育。②思想界共有的时代苦闷所形成的一种共同力量的催发。③面对污浊的世道，屈原自身的反抗精神、悲悯情怀、清醒认知和坚定意志的铸造。
【解析】1 ．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“ 第一个写诗的人”错，原文是“第一位诗人”，选项偷换概念；
C.“ 创造了”错，原文只说楚辞“支配”（影响）了唐文化，不是说“创造”了盛唐文化；
D.“ 哲学思考中的理性成就了他的伟大”错，屈原的伟大不在于哲学的理性，而在于“哲理的感情”。
故选B 。
2 ．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
B.“ 因为相较于作品，伟大人格对后世的影响更大”逻辑错误，因果关系于文无据，原文“历史上无数的诗人正是为这个追求而努力，陶渊明、李太白、杜子美，都因此产生更大的影响”对后世影响大小没有与作品作比较。
故选B 。
3 ．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A. 表述只涉及屈原在治学与政治上的才能，与人格无关。
故选A 。
4 ．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
结合“孔子所最崇拜的周公，屈原却一次也没有提到过；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而驰”可知，将屈原与孔子的思想、性格进行对比。
结合“孟子的思想形态是‘浩然之气’。而屈原所谓的‘中正’，便是孟子的‘浩然之气’；屈原的‘与天地兮比寿’，便是孟子的‘塞于天地之间’。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意”可知，将屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格气质的相同做对比。
结合“孔子是生于先秦思想刚开始的时期，孟子则生于先秦思想最澎湃的时期”可知，将孔子所处的时代与屈原、孟子所处的时代相比较。
结合“荀子支配了汉代，庄子支配了魏晋，《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者带来的却是一个真实思想的精神”可知，将荀子、庄子对后世的影响与屈原的影响相比较。
结合“在贵族制度行将崩溃的前夕，那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子，屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒，屈原才是一个真正的醒觉者”可知，将世人的醉生梦死、昏天黑地与屈原的独清、独醒做对比。
5 ．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合“屈原伟大的人格，正生在一个热情求真的时代，先秦诸子思想的光芒，使人生从此成为一个崇高的醒觉；在这些光芒当中，屈原所受的影响，与其说是思想的，毋宁说更是感情的”可知，屈原所处时代的热情求真的时代精神的孕育。
结合“这便是当时思想界普遍的苦闷……他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量；这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情”可知，思想界共有的时代苦闷所形成的一种共同力量的催发。
结合“时俗虽然失去了自主的力量，但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大，便在于带来那坚定清醒的情操，而诉之于一种可喜的力量”“屈原因此为那苦闷的时代，带来希望的感情，这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼”可知，面对污浊的世道，屈原自身的反抗精神、悲悯情怀、清醒认知和坚定意志的铸造。
6 ．C7．①处处碰壁，落魄无依。被老太太嘲笑，被弟子中伤，为民除害的射日英雄羿在回归日常生活后，却为生计疲于奔命。②坦诚忠厚，心地善良。羿承认射杀了老太太的母鸡，并赔上一天口粮，展示了羿的坦诚忠厚；羿让剪径未成的逢蒙飘然而去，表现了他的大度和心地善良。③坚定自信，光明磊落。通过语言描写，写出了羿对逢蒙在人格、本领等方面的蔑视，羿对自己能够战胜邪恶很自信。8．①历史层面：小说取材于“后羿射日”“逢蒙杀羿”的历史传说。②新编层面：情节上，写羿出猎误杀母鸡，遭老太太谩骂，并搭上了一天的口粮，属于新编；语言上，“一包辣酱”“甜辣酱”等，明显带有现代气息。③自我层面：羿用啮镞法与逢蒙开玩笑，嘲弄逢蒙，表示出他对忘恩负义之徒的卑劣人格的痛恨，寄寓着作者与高长虹交往中的一些切身感受和思想情绪。
【解析】6 ．本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。
C.“ 细致描绘她的心理、神态”错误。小说主要描写了老太太的语言，没有细致描绘她的心理和神态。
故选C 。
7 ．本题考查学生分析鉴赏小说人物形象的能力。
首先要通读文章，梳理与羿有关的内容，然后通过人物描写和情节内容分析羿的形象特点，最后整合答案，分点作答。
由“我今天打算到远地方去寻食物去”“‘羿？……谁呢？我不知道。’她看着他的脸，说”“哈哈，骗子！那是逢蒙老爷和别人合伙射死的。也许有你在内罢；但你倒说是你自己了，好不识羞！”分析可知，羿被老太太嘲笑，被弟子中伤，为民除害的射日英雄羿在回归日常生活后，却为生计疲于奔命。可知他处处碰壁，落魄无依。
由“那也好。我们且谈正经事罢。这鸡怎么办呢？”“老婆子看见白面的炊饼，定要十五个。磋商的结果，好容易才定为十个，约好至迟明天正午送到”“他说着，又看看网兜里的母鸡，倒并没有压坏，便跨上马，径自走了”分析可知，羿承认射杀了老太太的母鸡，并赔上一天口粮，展示了羿的坦诚忠厚；羿让剪径未成的逢蒙飘然而去，表现了他的大度和心地善良。可知他坦诚忠厚，心地善良。
由“‘你真是白来了一百多回。’他吐出箭，笑着说，难道连我的‘啮镞法’都没有知道么？这怎么行。你闹这些小玩艺儿是不行的，偷去的拳头打不死本人，要自己练练才好”“真不料有这样没出息。青青年纪，倒学会了诅咒，怪不得那老婆子会那么相信他”分析可知，通过语言描写，写出了羿对逢蒙在人格、本领等方面的蔑视，对自己能够战胜邪恶很自信。可知他坚定自信，光明磊落。
8 ．本题考查学生分析探究小说内容和文体特色的能力。
首先要理解鲁迅历史小说故事新编的文体的特色，“故事”即历史传说等，“新编”即大胆创新的内容，“自我”是作者个人情感的映射。然后结合文本，梳理与“历史”“新编”“自我”对应的内容，最后整合答案，分点作答。
历史层面：羿是作家重点刻画的人物。鲁迅依据《淮南子·览冥训》里的一段关于“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”的记载，生发开来。作者把取材于“后羿射日”“逢蒙杀羿”的历史传说，别出新裁地将这位神话传说中为民除害的英雄置于平凡琐屑的日常生活里，集中表现他完成了历史功绩后的悲剧性遭遇和心态。
新编层面：鲁迅笔下的羿不再是上射九日、下除百兽的英雄，而是一个处处倒霉的凡人。他门庭冷落，昔日的壮举和英名渐渐为人们淡漠遗忘。为了生计，他从早到晚奔波忙碌，但野兽飞禽几乎全被他射尽，其高妙的箭术只能射一射乌鸦和麻雀。羿出猎误杀母鸡，遭老太太谩骂，并搭上了一天的口粮，这些都属于新编。语言上，“一包辣酱”“甜辣酱”等，明显带有现代气息。
自我层面：羿毕竟是射日的英雄，作家在渲染他的寂寞、悲凉和徒叛亲离的难堪处境之时，也着力刻划了他的正直豪爽，豁达大度，对人朴质热诚和憎爱分明。羿用啮镞法与逢蒙开玩笑“难道连我的‘啮镞法’都没有知道么？这怎么行。你闹这些小玩艺儿是不行的，偷去的拳头打不死本人，要自己练练才好”，尖刻、轻蔑地嘲笑了对手的卑下和低能。表示出他对忘恩负义之徒的卑劣人格的痛恨，寄寓着作者与高长虹交往中的一些切身感受和思想情绪。
9 ．C10．A 11．C 12．（1）特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。
（2 ）刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路前行。13．①刘邦卑辞谢罪；②项羽为人不忍；③项伯挺身相护；④樊哙闯帐斥责；⑤刘邦相机脱身。
【分析】9 ．本题考查学生文言文断句的能力。
“欲止不内”的主语是“交戟之卫士”，而下一句的主语是“樊哙”，两句主语不一致，应在下一句主语前断开，排除BD。
“侧其盾以撞”的主语是“樊哙”，“卫士”是“仆地”的主语，两句主语不一致，应在下一句主语前断开，排除A。
句子大意为：持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。
故选C 。
10 ．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A.“ 以恭祝其寿辰”错误，“为寿”是祝颂之辞，向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿，并非“恭祝寿辰”。
故选A 。
11 ．本题考查学生概括分析文章内容的能力。
C.“ 违背自己”错误，由“怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’”可知，“先破秦入咸阳者”封王的约定是楚怀王定的，并非项羽自己所定。
故选C 。
12 ．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1 ）得分点：“故”，特意，专门；“……者，……也”，判断句；“出入”，偏义复词，进入；“非常”，古今异义，意外的变故。
（2 ）得分点：“置”，放弃，留下；“道”，名词作动词，取道；“间”，名词作状语，抄小路。
13 ．本题考查学生筛选概括文章信息的能力。
考生需要从文中找到刘邦能够从暗藏杀机的鸿门宴成功脱身的原因。
刘邦能够成功脱身与刘邦自己的表现、项羽的为人、项伯以及樊哙的做法有关。
从刘邦的表现来看，刘邦一见到项羽就“谢曰”，向项羽道歉，摆出姿态；最后当项王因樊哙指责而无言以对的时候，刘邦抓住机会以“如厕”为名脱身。
从项羽的为人来看，用范增的话来说是“为人不忍”；从项伯的表现来看，当范增安排项庄舞剑想要趁机刺杀刘邦的时候，项伯“亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击”；从樊哙的表现来看，当张良告诉樊哙帐内的情势很紧急的时候，樊哙闯进大帐斥责项羽，缓解了场上形势。
这些都是刘邦能够成功脱身的原因。
参考译文：
刘邦第二天带领一百多人马来见项羽，到达鸿门，谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。现在有奸佞小人的流言，使将军和我有了隔阂。”项羽说：“这是你左司马曹无伤说的。不是这样的话，我怎么会这样呢？”项羽当天就留刘邦同他一起饮酒。项羽、项伯面向东坐，亚父面向南坐，亚父这个人，就是范增；刘邦面向北坐；张良面向西侍奉。范增多次给项羽使眼色，举起（他）佩带的玉玦向项羽多次示意，项羽默默地没有反应。范增召来项庄，对项庄说：“君王为人不狠心。你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不这样做，你们都将被他俘虏！”项庄就进去祝酒，拔出剑舞起来，项伯也拔出剑舞起来，时时用自己的身体遮护刘邦，项庄得不到（机会）刺杀（刘邦）。
于是张良到军营门外找樊哙，樊哙就拿着剑，带着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”张良说：“他是沛公的参乘樊哙。”樊哙说：“秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定：‘先打败秦军进入咸阳的人封作王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫殿，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我认为大王不应该采取这种做法。”项王没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。
坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必理会细枝末节，行大礼节不用回避小的责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还告辞干什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路前行。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你才进去。”
刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：“沛公禁受不起酒力，不能当面告辞。让我奉上一双白璧，拜两拜敬献给大王；一双玉斗，拜两拜献给大将军您。”项王就接受了玉璧，把它放在座位上。范增接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大业！夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了！”
刘邦回到军营，立即杀掉曹无伤。
14 ．C15．“醉”字写出作者披蓑戴笠、醉中钓鱼以消除苦闷的生活状态。原因有二：①时光易逝，作者面对镜中衰老的容颜感叹无药可驻；②壮志难酬，作者期望立功边塞，但事与愿违。
【解析】14 ．本题考查学生理解与赏析诗歌的能力。
C.“‘ 蝉更急’突出其旺盛的生命力”错误。秋天临近，蝉生命不久，其叫声凄凉而急促。
故选C 。
15 ．本题考查学生理解诗歌重点字词和把握作者情感的能力。
由“一蓑一笠生涯在，且醉苍苔旧钓矶”可知作者披着蓑衣戴着斗笠，在醉中钓鱼。一个“且”字突出了作者的苦闷，作者内心的痛苦无法消除，只得暂且借酒消愁，可是愁绪仍然无法排遣，“醉”字表明一蓑一笠式的闲适生活并不是作者想要的，醉中钓鱼颇具深意，也让人联想姜太公钓鱼的典故，焉知作者不是渴望重用呢？
由颈联可以窥知作者“醉”的原因。“铜镜面颜无药驻”，对镜自照，作者发现容颜已衰老，想到青春已逝，无药可驻，作者感慨时光易逝。
“玉关勋业与心违”中“玉关勋业”指的是作者期望上战场杀敌、收复失地、立功边塞的志向和心愿；“与心违”，表现了作者壮志难酬的愤懑之情。
16 ．浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟陟罚臧否不宜异同沙鸥翔集 锦鳞游泳
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：浔阳、枫、荻、瑟、陟罚、臧否、宜、鸥翔、锦鳞。
17 ．突飞猛进 标新立异 扑朔迷离 奉为圭臬
18 ．这显然是由于书法文字物质载体的特殊性能所导致的人们对其美感意韵的审美追加，也就是人们透过历史时空“读”出来的审美感觉。19．与帖学相对应，亦由此形成了内容繁富的碑学体系
【解析】17 ．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，根据语境“碑学的形成与建立虽然从时间上晚于帖学，但碑学崛起后，……，几欲取帖学一系而代之”，说明“碑学”崛起后发展速度快，故可以使用“突飞猛进”。突飞猛进：形容事业、学问等进展非常迅速。
第二处，前文说“其中一个原因就是许多思想敏锐、个性强烈的书法家开始溯本求源，进行了多方面的探求，或者追溯唐碑之源，在帖学基础上融入篆籀笔意，或者冲决既有法度与程式的藩蓠，怒不同人”，此处形容许多书法家提出与众不同的观点，可以使用成语“标新立异”。标新立异：提出新奇的主张，表示与众不同。
第三处，根据语境“远古的钟鼎彝器秦砖汉瓦等，其书法文字或铸或刻，皆凝重古朴，浑厚峻迈，加之沧桑变幻，风雨剥蚀，这些金石文字又朦胧浑穆，又……”，结合后文的“由此而令观者充满无穷的遐想，幽远而神秘”，说明此处是在表明这些“碑刻”令人难以辨别，充满神秘感，可以使用成语“扑朔迷离”。扑朔迷离：指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
第四处，根据语境“正如帖派书家将被其……的“二王”书札中流溢的平淡儒雅、超逸俊奥、神采飞扬视为最高的理想模式”，这里没有盲目信奉或尊崇的意思，可以使用成语“奉为圭臬”。奉为圭臬：把某些言论或事物奉为准则。
18 ．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有二：
一为成分残缺，缺少和“结果”搭配的动词，应为“导致出现……结果”。
二为不合逻辑，“这”指代“由此而令观者充满无穷的遐想，幽远而神秘”，而“由此而令观者充满无穷的遐想，幽远而神秘”不是“人们透过历史时空‘读’出来的审美感觉”的原因，逻辑混乱，去掉“的原因”。
19 ．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
前文说“碑学崛起渐成式微”，后文说“碑学的形成与建立虽然从时间上晚于帖学，但碑学崛起后”，由此可知，前后文陈述主体是“碑学”，括号后面内容是谈内容繁富的碑学体系，前文主要谈帖学，由此引出碑学，故此处可填“与帖学相对应，亦由此形成了内容繁富的碑学体系”。
20 ．示例：第一则邀请函更适合在校报上发布，第二则邀请函更适合在校文学社公众号上发布。第一封多用书面语表达，用词严谨正式，如“拟”“届时”等，符合报刊的语言风格。第二则多用第二人称，更注重与同学们的交流，主观情感更强烈；语言相对活泼，更符合新媒体的语言风格，也容易获得同学们更多的关注。
【详解】本题考查学生语言表达之书写邀请函的能力。
从题干“上面两则邀请函，哪一则更适合在校报上发布？哪一则更合适在校文学社公众号上发布？”可知，这里提到了两种传播媒介，一是校报，一是校文学社公众号，要想区分两则邀请函更适合发布在哪里，就要求学生能够区分报刊和公众号上文章的不同语言风格。报刊中发表的文章一般应用书面语，显示出刊物的严肃性；而现在的新媒体文章，说白了就是手机阅读的快餐文化，大家的耐心都是有限的，所以我们的文章一定要接地气。换句话说，语言表达一定要浅显易懂，让读者一看就明白。
第一则邀请函中，“心怀悲悯、摒弃丑恶、追求正义、坚守良知”是非常正式的书面语，显示出刊物的严肃性，同时“拟”“届时”等词语，用语规范，符合报刊的语言风格。所以，第一则邀请函更适合在校报上发布。
第二则邀请函，多使用第二人称，更注重与同学们的交流，主观情感更强烈。如“你是否获得了更多精神的启迪？是否拥有了更多的悲悯之心？是否想与更多的同学分享你的思考？”同时，这些语句，显得活泼生动，更符合新媒体的语言风格，也容易获得同学们更多的关注。所以，第二则邀请函更适合在校文学社公众号上发布。
21 ．例文：
不做安于现状的鹰
一只雄鹰即便百般不愿离开紧紧抓住的树枝，但当农夫将树枝砍断后，它也会翱翔于蓝天。所以，想要成为搏击长空的雄鹰，就必须放开紧紧抓住的树枝，挑战自我，超越自我。
古今英豪大多都是在不安于现状的忧患中成长起来的。在忧患中，他们会感到有一种压力，这种压力可以激励他们的斗志，可以磨砺他们的品格，让他们吸取失败的教训，让他们积累成功的经验。唐太宗李世民，身居高位，却依然明白“水能载舟，亦可覆舟”的忧患，因此不安于享乐，虚心纳谏，励精图治，终开创了被后世赞誉的“贞观之治”。所以，不安于现状的忧患是成功的催化剂。
而如今，飞速发展的社会促使我们加快脚步，可社会上仍不乏停在原地、整天无所事事的人。这些人本质上跟那只抓住树枝不放的雄鹰一样，不同的是他们抓住的是对父母的依赖，对安逸生活的享受。因为有父母的宠爱，他们不愿独立；因为有舒适的环境，他们不愿拼搏。安于现状、不愿拼搏、畏惧困难、害怕吃苦等像大麻一样侵蚀着他们的灵魂，并且在头脑中根深蒂固。
难道他们没有理想吗？难道这就是他们梦想中的生活吗？也许不是。但是可以肯定的是，安于现状、懒于拼搏、畏惧困难的思想在他们头脑中的比重远比他们最初的梦想要大得多，甚至可以比作一个地球和一个乒乓球。渐渐的，他们在懒惰中忘记了拼搏，在享受中放弃了追求，甚至在玩乐中迷失了自我，即使最初是雄鹰，到最终也会因从未飞翔而翅膀退化成连麻雀都敢随意污辱的老鹰。
放开“树枝”，去做一只搏击长空的雄鹰吧！没有人生性笨拙，只有人天性懒惰。抛开你的惰性心理，迎难而上，在努力中超越自我、在拼搏中绽放属于你的华美人生吧。没有人甘心做一辈子失败者，也没有人希望自己一生碌碌无为。所以，请不要安于现状，有梦就去追。尽管路上会有荆棘刺伤你的手臂，尽管会有巨石阻挡你前行的脚步，然而只有离开父母的保护，才能真正长大；离开享受的环境，才能真正成长。你手中抓住的“树枝”，并不是你在世上拥有的唯一，放开它们，为梦想而战，你的精神与物质定会更加富足。
不要做安于现状的鹰，让那根树枝成为你终生的遗憾；不要让自己的一生碌碌无为，为自己的懒惰找冠冕堂皇的借口，放手去搏，挑战自我，超越自我，勇敢前行，去证明自己是能够搏击长空的雄鹰吧！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道寓言故事类材料作文题。
材料中，同样的两只雄鹰，一只早已学会翱翔，一只却从未起飞。究其原因，并非是这两只鹰本身有什么不同，答案其实在农夫所说的话里。有枝可依，这只鹰就一直有所依靠，安于现状，此时本来是安身立命的树枝反而成了它的束缚；而没有了这根树枝，鹰反而能展翅翱翔。所以。解读材料的关键，就在理解树枝的象征意义。鹰立脚的树枝的象征意义是多方面的，可理解为：依赖，凭借，保护，温柔，舒适，安逸，幻想，倚仗，指望，依托，退路，诱惑，侥幸等等。
写作时，可以从雄鹰无枝可依反而能展翅翱翔这一点引发，展开思路，将树枝转化为上述所提到的象征意义，将雄鹰转化为我们自身。指出我们要依靠自己努力奋斗，不能完全依赖别人。对此，可从个人和民族的角度分别指出成功需要有压力、忧患意识，才有动力。人往往是有惰性的，没有压力，就少了前进的动力，就甘愿在平庸中虚度年华；民族没有了压力，就会失去发展的原动力，无法立于世界民族之林。最后，文章还可从我们应该如何去做的角度分析，指出我们应该积极进取，不能安于现状。
立意：
1. 在暴风雨中成长，不做温室之花。
2. 压力使人成长，安逸使人退步。
3. 离开舒适区，破茧方能成蝶。
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