什么是后现代构成主义？
起源于中国的发展道路，从完全的共产主义形式，转表为灵活的市场经济，当代中国人在共产主义苏联情怀中，又涌入了更多资本主义文化，人们也越来越关注自身情感和个性的发展，并且从机械的科学崇拜，在食品安全危机和生态危机下，人们开始对科学产生质疑，开始相内寻求答案，重视自我情感和表达的自由。但无法彻底打破框架，因此以苏俄构成主义为特色，含蓄表达个人情绪的后现代主义抽象派便诞生了。
现代主义，以几何和机械为美，崇拜科学与宏大大命题。而后现代主义则与之相反，质疑科学，崇尚个人情感和个性反叛。
构成主义者以几何为美，他们还对作品存在的必要性及服务对象进行了思考，现代构成主义者反对为了艺术而艺术，他们所做的一切都是为了服务于现代共产主义社会，以马列维奇为例，其至上主义以几何构成表达宏大哲学命题。
后现代构成主义沿用现代主义的几何艺术语言，用于探讨后现代主义的主题，着重描绘自我情感和音乐结构，消解了原先构成主义艺术的意义，切入个人情感的角度，属于后现代的构成主义者。
其后现代构成主义的提出与代表人物为Lai Zhicheng（赖智诚），其代表作《三色阶》、《景色抽象》、《二十四月夜》，运用构成主义语言，分别从音乐、建筑场景、情感，三个方面探讨后现代构成主义的发展方向。削弱艺术的实用价值和社会功能，否定了构成主义将艺术视为服务社会的设计，扩展了构成主义对个人的表达路径，强调艺术的纯粹性和精神性，以服务个人的表达为导向。极大影响了同时期的建筑、平面设计、工业设计、戏剧、电影、摄影、音乐等诸多艺术门类。
Lai Zhicheng（赖智诚）在艺术发展初期，仍以俄国康定斯基热抽象派为主，代表作《长嘴鹤与吊车》，利用水彩媒介，将鹤以线条的形式勾勒，其他景物概括为几何形式，用线条打破物体与物体之间的三维空间，建立相互联系的二位空间画面，长嘴鹤背后的篮子也进行了解构，一切画面物体以服务画面为主，自由进行形变。初有构成主义显现的苗头。
这个系列，你可以看到该抽象系列作品中能感受到具象事物的轮廓，属于20世纪前人们对抽象主义概念的理解——抽象是对客观事物的概括和美的提炼。
《长嘴鹤与吊车》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《四乐章》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《素描：生命的诞生》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
建筑抽象系列，我们能够感受到后现代构成主义画派的审美理念，将三维空间二维化，在拼贴手法中拾取灵感，将物件和空间进行解构、重组，利用叠压制造一定的前后空间感。但在该系列，能看到后现代构成主义的影子，不再是纯粹的几何形体，而是以几何形体概括场景构筑物，画家用色彩氛表达个人情感。
《景色抽象：中华城》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《景色抽象：上海电视塔》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《景色抽象：英雄纪念碑》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
三色阶系列，属于典型的后现代构成主义创作，将造型语言缩减为几何语言，将艺术语言进一步简化为黑、白、黄三色，以此凸显丰富的形式和造型结构，极富节奏感。表达个人对音乐的情感理解，明快的配色表达个人轻松愉悦的情感。画面中试图探讨方与圆的东方哲学。该系列为沈阳得一美术馆展出。
《三色阶：小提琴》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《三色阶：小提琴》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《三色阶：竖笛》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《三色阶：手风琴》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《三色阶：架子鼓》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《三色阶：钢琴》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《三色阶：电子琴》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《三色阶：电吉他》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《三色阶：大提琴》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《三色阶：大鼓》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
《三色阶：贝斯》赖智诚（Lai Zhicheng）作品
后现代构成主义，是21世纪对构成主义的新思潮。打破了构成主义中至上主义对几何应该概括真理哲学的绝对方向，以内心情感、音乐等个人感受为中心。
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