【作家简介】
郭义方，虞城县人，生于1949年7月。1973年从事文学创作，1983年为河南省作家协会会员。曾出版《郭义方作品集》《木兰传》上下部，电影文学剧本《天问》、电视剧《中国成语故事专辑》等作品。
鞋筐子里的家常话
—— 《牛屋夜话》序言
作者｜赵世信
来源：木兰文学（微信公众号）
前几天义方来郑，说什么“要拉大旗作虎皮”，让我给他的《牛屋夜话》作序。他还说，明性生前曾答应为他的书写几句话，可惜他走了。他知道我和明性情同手足，是不会推辞的，于是就有了这篇短文，愿能慰藉明性在天国之灵。
义方生于建国那年的乞巧节，当村姑于葡萄架下偷看牛郎织女相会时，虞城县的郭楼村降生一小子。父曰：“此子有灵气，日后定有出息。”取名义方，有润泽四方之意。上中学时，义方因家境贫寒辍学。艰苦岁月以读《三国》《水浒》为食粮，每至精彩处，不禁拍案，竟忘腹中之饥。
1970年，义方看报上一篇文章写得好，狂言道：“吾笔胜之。”遂撰一短文，竟见于报端。再书《虫子迷》《小护线兵》《故乡的老槐树》等作品，又辛劳了上海文艺出版社、河南人民出版社、《河南日报》的编辑老师和工厂的印刷师傅。于是乎，做起文学梦来。1983年，义方被批准为省作协会员，至今，已有《郭义方作品集》《木兰传》上下部、电影文学剧本《天问》问世，计二百余万字。
翻看他即将出版的《牛屋夜话》，记忆中的乡土风情裹挟着豫东特有的气息扑面而来。这本书以豫东农村为发生地，讲述了一个个作者亲见或从上辈人那里听来的故事，语言鲜活，人物传神，能从字里行间洞察出20世纪三四十年代至今乡下的时代变迁。“戏迷七姑娘”“地主羔子”等一些旧式人物于新时代所呈现的变化，使读者从新旧不同时期的冲突中体味人物经历的惊涛骇浪，从而与人物引起心灵共鸣，达到应有的艺术与阅读效果。
《牛屋夜话》可以看作一短篇小说，人物刻画通过“夜话”表达得相当出彩。“牛屋”在这里，成了乡下人消磨时光、胡侃海吹的沙龙，也是他们精神的自由王国。他们在这里“滚草窝”，睡不掏钱的“客店”。牛屋虽陋，却是贫寒年代乡下人身体与心灵的取暖之所。同时，生存的窘境，对于温饱的渴求，也揭示出各色人等交往中裸露出的复杂人性。
《媒人店》这篇写得尤为浓墨重彩，风生水起，充满幽默与讽刺，不乏喜剧效果。主人公为了一己私利，阴差阳错，赔了夫人又赔女儿。夫人与女儿虽说有了好的命运，自己却剩光棍一条，读来令人忍俊不禁，啼笑皆非。作者把一个乡村媒人的投机与狡黠刻画得入木三分。在那个特殊的时期，主人公绞尽脑汁，分门别类，创造了“换亲转亲”等结亲模式，以致此种婚姻衍生出诸多不幸的故事，透过这种无奈与苦涩，可以窥见一个时代的缩影。
我很欣赏义方的叙事语言，在叙述中融入生活的乡村俚语，描写乡村景象笔法又颇为细腻恬美、自然生动，略见孙犁先生的语言印迹。譬如，“一场喜雨过后听得到‘咯咯叭叭’的拔节声。六月太阳晒黍米，红彤彤的犹如火烧云，东南风吹来，扑面一股子秫秫花的清香。”这样的句子随处可见，令人身临其境，可感可触。
读完之后，我深刻地感受到义方是一个出色的“导游”，在不经意的叙事中把读者引领到豫东农村，让读者认识了一个个命运多舛的小人物的爱恨情仇。正如义方所说，“他们只知道生活在这片土地上，人与人相亲相敬，相互念想，相互帮衬，热情地寒暄，亲昵地逗俏，平凡中流露着火爆，苦涩中洋溢着欢笑，才是（他们）最大的乐趣。他们就是这样，一天天，一年年，一代代走过来的”。透过这本书，人们认识了豫东这片热土，它也因而成为一个珍贵的历史记忆，一个生动的乡村标本。
义方写的都是牛屋里的往事，鞋筐子里的家常话，我读得好有味道，不由勾起我对故乡一草一木的眷恋，对男女老少的怀想；忆起小时候与小伙伴去故道踏青，去看梨花丛中蝶舞，去柳公河畔捉青鱼小虾，爬树捋榆钱、薅猫耳朵，挖荠荠菜让妈妈包饺子······美好的童年生活一幕幕电影般放映在脑海里。
想必读者看后，会和我一样，唤起过往的乡村生活，唤起丝丝缕缕的美丽乡愁。
（本文作者系中国作家协会会员、河南省省直作协主席）
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