黑娃，从一个长工的儿子到副县长，从懵懵懂懂的小瓜蛋到参与起义的正义之士，从一个混不吝到回归儒学正统——黑娃演绎了从混沌到觉醒的一个完整但不完美的过程。相比于鹿兆鹏的先驱和激进，以及白灵的激情与勇气，黑娃缓和的觉醒和成长过程与白鹿原这方水土更为相配。说白了，黑娃才是白鹿原的魂魄，才是《白鹿原》整本书的灵魂所在。
黑娃是长工鹿三的儿子，从小在东家白家长大，和东家的马驹、以及鹿家的栓牢一块长大、一起上学。在“之乎者也”的学习上，黑娃不是一块好料，但在调皮捣蛋、带头起混方面，是个出色的小领导。徐先生交代他去砍柳树条，结果却变成了他带着栓牢和马驹去观赏白兴牲畜繁殖所。当然回来不免一人领了一顿打。
那个他最怕的人，就是他的东家、白鹿村的族长白嘉轩。为什么害怕？因为族长的腰太直。为啥腰直了他就怕？因为这并不是族长的腰的问题，而是族长的神情、面孔、语言、举止等等勾勒出来的整体形象，令他惧怕。他怕的是那种威严和气势。所以他并不怕鹿子霖，因为子霖叔总是笑嘻嘻的，还会和他开些不大不小的、有点尴尬的玩笑。而族长只会板着脸，一本正经的训话。
他就是一个在原上的泥土和空气里，散漫着长大的孩子。
他有点不一样，他的不一样，电视剧里进行了改性的阐释。比如他非常不喜欢白嘉轩给他取的官名鹿兆谦，甚至公然号称自己就叫黑娃。他在扔掉那块水晶饼的时候，态度无比坚决，似乎和那块饼有深仇大恨。
的确是，黑娃和别的娃不一样。他怕因夜里想起冰糖的气质而难过，就拒绝再次接受鹿兆鹏的冰糖；他怕再难吃到这种难得的美味，就能狠心将鹿兆鹏都没舍得吃的水晶饼扔出去老远——黑娃的这种特别，并不是后天培养而成的，而是发自心底的一种原始的状态。他就是不一样。
所以他也能成为离开原上的人
电视剧里，多出来一个石头的人物形象。石头到外面闯荡，发了财回家乡，却只想要儿子不想要老婆，结果弄了个妻离子散自己疯癫，一辈子守着祖宗牌位糊里糊涂的过去了。
可能电视剧的本意是在说，原外是个光怪陆离的世界，诱惑太多。一个心术不正的人是不能够抵抗这种可怕的诱惑的。不信请参照石头。所以，离开原上，是需要勇气的。
而黑娃就有这种勇气。电视剧里，他背着行李卷走的挺悲壮，有种“混不人样我就不回来”的豪情。但书里，黑娃是为了躲开腰板挺得笔直的、令人害怕的白嘉轩，经得父亲鹿三同意后，去找了嘉道叔，经由嘉道叔介绍，来到了郭举人家，从而才有了和郭举人骑马逗鸽子的机会，也才能认识田小娥并上了她的炕。
他的举止，出于本意
他带着田小娥回到原上，被父亲赶出了家门，又被族长拒绝进祠堂。他带着小娥去整治破旧的窑洞住下来，辛辛恳恳去打夯赚钱养家。当白嘉轩说：“你把她送走，娶媳妇的事叔包了”时，他回答：“她要离了我就活不了了。”这一句话，显出了男儿有担当的本色，更不论在他与小娥的努力下，两个人确实过上了祥和幸福的小日子。
如果没有鹿兆鹏，和后来的农协，他和小娥，可能真的是平凡而幸福的一对。
鹿兆鹏的动员，有点像今天的集粉行为——只要能凑一个数的，哪还管他是黑猫还是白猫。所以先不管对革命这两个字有没有了解，只要你愿意，不管是黑娃，还是白兴，都可以送到省城去参加培训。三个月的短期速成班，并没有为黑娃的思想添加更为充实的内容，只不过让“风搅雪”三个字在黑娃的脑袋里活了起来——来场“风搅雪”，自己和小娥就会和族长白嘉轩地位平等了，就能翻身了，就不会被指指点点了——黑娃的理解就是这么简单。这些理念都是在他的本能意识下酝酿形成的，鹿兆鹏和那场培训，最多只能算是一剂药引，让那些本来就存在于人心里的原始欲望发展迸发，形成一场只有开头而没有结尾的狂暴的“风搅雪”。
黑娃的“风搅雪”，不过是自己渴望的一场淋漓尽致的“痛快”的代名词。至于痛快多久、痛快过后怎么办？根本不在黑娃的思考能力范围内。他的革命，就像鲁迅笔下的阿Q的革命。这种革命是模糊而幼稚的，他不清楚革命的意义和本质，他最最想的，不过是改变自己被歧视、不被认可的现状，这其中夹杂着很多自私的因素，而并非为公，更没有远大的理想信念。
所以，“风搅雪”注定是失败的。
受挫了，才懂得了思考
黑娃去当了兵，又去当了土匪，才逐渐形成了自己的思维。
鹿兆鹏再次找到他，劝说他投诚时，他才有了“到底行不行、对不对”、国和共到底哪个有前途的思考。所以任凭鹿兆鹏几次三番来劝说，他都没有给出明确的回答。
而最终选择联手白孝文，其中不免有对利益的思考，也有对弟兄们的前途的思考。这正好证明了他的头脑不再那么简单了，他已经不是当初那个懵懂无知的、带着一脑壳“风搅雪”般不成形的想法的莽汉了。
去读书，本性开始复舒
投诚回来，营长头衔加持，温婉娇妻进门，全都是衣锦还乡前的光鲜与亮丽，可以说，黑娃的人生开始走向了巅峰。
但就在这个时候，黑娃突然心灵所致的表示，自己要读书。秉承他一贯的说了就要做的办事态度，立即就前往书院拜在了朱先生门下。而朱先生也没有嫌弃这位土匪出生的主动上门的学生，悉心教导，并最终通过妻子朱白氏的口吻，说出了：“你是他最好的学生。”这句终极表扬的话。
在读书做学问方面，朱先生对黑娃的评价，确实很高。这也可能是因为朱先生一生机遇所致——先前的读书人，都是读了书获得了学问后，就去经营人生，直奔前途仕途声望而去，反而把为什么读书这件事抛到了脑后；唯有这个土匪出生的学生，是遍历了人间境遇后，财气声威都有了，反而回过头来主动要求读书做学问了。可见黑娃确实是茅塞已开，只为读书，不为利益。本来先生已经对读书这项大事心灰意冷了，却被这个挚诚的求学者打动了。
黑娃的人性复舒了，对自己以往的过错有了清晰的认识。面对被他打折了要的族长，诚恳道歉请求原谅；面对祖宗祠堂，诚恳的跪拜了下去。他终归是被人们接纳了。
起义，觉醒后的正确抉择
再次面对鹿兆鹏、面对“敌对方”的要求，黑娃明显有些慌乱，但处理的稳妥得当。面对那个来邀功请赏的人，黑娃也表现出了缜密的办事手法，和正确的价值选择。这中间，黑娃一丝一毫的犹豫都没有，执行的坚决果敢。在黑娃的带领下，保安团三个营齐心起义，让滋水县得以和平解放。
到此为止，黑娃完成了他由蒙昧到觉醒的整个过程。
这个过程是漫长而复杂的，也是痛苦的。他经历了人生中的大起大落，失去了可亲可爱的小娥，也失去了回归族里的资格；却也伤了原上父老的心、伤了族里的人。他在自己的鲁莽的头脑指引下，跌跌撞撞闯出了一条路。他就像从暗夜里出发的旅人，跌跌撞撞一路从混沌走向了黎明，迎来了破晓的明媚。他是原上犯了错的孩子，却也是解放了白鹿原、最终回归于白鹿原的、金不换的浪子。
乡土之人，对新生事物大多是由抵触、不接纳慢慢转变到接受、喜欢。黑娃的缓慢的觉醒过程，正对应了白鹿原从旧时代中缓慢舒醒过来的这一过程。因为一种淳朴简单而正直的理念指引，即便过程曲折坎坷，但结果必定不会错。这才是白鹿原的本来质地，才是白鹿原的灵魂所在。
但面对生活，他依然太单纯
至于最后，他是怎么被告发的，又是怎么被关押起来的、最终又是为啥被判处死刑的，书中不明确交代，我们也能猜的八九不离十，更何况电视剧又为我们解释的一清二楚了。
黑娃终归还是单纯了点。在二营长劝他功成身退时，他并没有建立起该有的官场觉悟和危机意识。淳朴的本质使他相信，危险是不存在的，原上的本家，结义的兄弟、革命道路上的伙伴怎么会突然掉转矛头？但结果不巧，矛头确实是调转了。
泪落白鹿原，黑娃在生他养他的土地上，结束了自己的生命旅程，最终回归到了白鹿原。
黑娃的死去，最终还是白鹿原淳朴气质的一次受挫。不是说朴质的东西不好，而是太过朴实的东西，进展或者进化的过程会更为缓慢。在这个过程中，难免会受到打击，有些挫败。但“人之生也直”，唯有正直，才能光明磊落于世。唯有淳朴，才能应对千变万化而不忘本心。
因此，唯有黑娃，才是那个能代表白鹿原的人。
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