中国有这样一句老话，说的是“生老病死，人之常情”，即一个人的寿命终有尽头，每个人都逃不开年华老去的事实。
即便如此，从古至今仍有许多人奋力追求着长生不老，尤其是古代坐享天下尊位的皇帝们，他们对于长生的追求亦是追求着永久的权势地位。
从而有不少皇帝沉迷道家炼丹修仙之术，也有不少皇帝因为误食丹药朱砂而亡。就连统一了六国的秦始皇嬴政，也曾在大一统之后，派遣徐福到海外寻找蓬莱仙岛，以求得到长生，更不用说是旁人。
所以，对于长生的追求也算是一种“人之常情”，毕竟，谁不想要活得长长久久呢？
长生虽然只是一种传说和追求，但做不到长生，很多人便也觉得长寿也很好，在历史中不乏许多活了八九十岁乃至一百多岁的老人。
而关于长寿，有这样一句俗话“人老两道坎，迈过得福寿”，这两道坎分别是什么呢？又怎样才能跨过呢？让我们一一道来。
“人老两道坎”
很多人都会好奇这“两道坎”是什么意思，其实这两道坎指的不是什么病痛灾难，更不是什么外部因素，而是指两个年龄——73岁和84岁。
老人们常说这样一句话：“七十三和八十四，阎王不叫自己去。”意思就是到了73岁和84岁，就算阎王不在生死簿上划去名字，他们也很难活过这个岁数。
之所以是这个岁数，是有两层原因。
其一便是这两个年龄是古代两位圣贤孔子与孟子过世的岁数。
这两位圣贤是我国儒家文化的代表人物，人们常说“孔孟圣贤”便指的是这两人。
在春秋时期，孔子周游列国广泛传学，数名弟子都青史留名，他所代表的儒家文化更是成为了后世君主统治天下所遵循的“圣贤之道”。孟子更不用说，他是将儒家文化发扬光大之人，孔孟的儒家文化一定程度上促进了中国五千年来历史底蕴的养成。
这两位圣贤，也是中国历史上比较长寿的人了，孔子在73岁过世，孟子在84岁过世，故而人们对于这两个年龄有着非比寻常的认知，圣贤在这个年岁都未能熬过岁月的侵蚀，更何况是普通人了。
其二则是，这两个岁数在数字上有着特殊意义。
在我国的文化中，十二岁算是一轮，每过十二年便会迎来自己的本命年，而本命年大家都会佩戴红绳来辟邪，防止霉运缠身。
故而73和84便是接近本命年的岁数，在这个时候，不仅人们会有霉运缠身万事不宜的风险，更是因为已经过了花甲之年身体机能全面下降，会更有“熬不过年岁”的可能性。
这就是传说中的“两道坎”，它就像一种不成文的规定，但面对着这个年纪大家难道就会听天由命吗？其实不然，在老人迎来这两个岁数的时候，家人和老人本身还是会采取各种方法来避祸的。
“迈过得福寿”
这第一种方法就叫“躲阎王”。
“躲阎王”顾名思义，就是要躲着阎王的眼睛，不要让阎王知道自己到了这个岁数。具体要怎么躲呢？其实很简单，就是要谎报自己的年岁。
比如一个老人如果到了73岁，那么对外都会避开这个数字，说自己是72岁或者74岁，甚至在家里大家也都是这样说的，84岁亦然。
而且由于大家都知道这个忌讳，一听到老人说自己72岁或74岁，就都会心照不宣地不去追问。
这样一来相当于是瞒住了大家，尤其是瞒住了地府的阎王爷与黑白无常，从而就可以躲掉这个年纪。
第二种方法就是“替身”和冲喜。
在一些地方，有些老人会用找替身的方法来给自己避掉祸患。这个方法的具体实施是在老人在世的时候准备好寿衣。
一是为了冲喜，二是假作老人已经去世的假象用以欺瞒神鬼，人们还会将老人的生辰八字与年龄写到纸人上，让纸人代替他们本身穿上准备好的寿衣。
在一些地区还会将这些纸人烧掉，寓意是寄到地府给阎罗王，告诉他们这些在73岁或84岁的老人已经寿终正寝。
这个方法与“躲阎王”类似，但都是为了躲避这个年龄的所谓“生死坎”，传说度过这两个坎之后，老人的余生将会福寿双全。
现代理念看生死
在现代人眼中，所谓的“两道坎”也只是封建迷信罢了，现代医疗科技发达，越来越多人可以活到八九十岁健健康康，这也只是需要人们细心保养就可以做到。
在年轻的时候就要养成良好的习惯，不要酗酒抽烟，要坚持锻炼以强健体魄。到了年老的时候，更是要注意饮食与运动，以营养均衡为主，做一些有益身体健康的运动，还要有良好的心态去面对生活。
现代的人很少会去相信长生不老的传说了，但是现代的医疗这么发达，只要健康生活，就还是能长寿，做到真正的福寿双全的。
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