不求甚解课文
1、本文选自《陶渊明集》，作者陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
2、理解举例论证所用论据需具备典型、全面的特点
3、作者运用了怎样的论证方法巩固自己的论点，使之更有说服力？
4、③这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。［批注］第三步，阐释陶渊明的“不求甚解”。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚在于劝诚学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要同执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。［批注］下文举的两个例子，分别例证这两层意思。(不求甚解课文)。
5、时下，可供学生阅读的书可谓汗牛充栋，这些书永远不可能读完，需要有方法地读，有选择地读，有策略地读。对于一些消遣、娱乐性的书，可以怡情地读，不求甚解则可。用统编教材总主编温儒敏先生的话说就是：“要让中小学生‘海量阅读’，学会‘连滚带爬’地读。不要每一本书都那么抠字眼，不一定全都要精读，要容许有相当部分的书是‘连滚带爬’地读的，否则就很难有阅读面，也很难培养起阅读兴趣来。”对于经典篇目，温先生还提醒：“培养什么口味还是要留意。年轻人还是要读一些有经典性的基本的书。”(不求甚解课文)。
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7、当然，陶渊明不是天外来客，虽非名门望族，其家族渊源本也可作自我夸饰。其曾祖陶侃为晋大司马，祖父陶茂任武昌太守，父亲陶敏担任过中低级官吏而后归隐。陶渊明在《命子》《赠长沙公》《晋故征西大将军长史孟府君传》等诗文中列举过这些事实。陶渊明的自述宗谱和士流的自我矜夸是不可相提并论的。陶渊明以辞官归隐的实际行动表现了自己的人生理念和人格价值，而五柳先生这一称谓，正明确地表明了诗人与世俗观念的彻底决裂。
8、在30年'笔走龙蛇'的生涯中，邓拓留下了大量散文瑰宝，以杂文的成就突出，仅代表作《燕山夜话》就发行数十万册。《燕山夜话》包括150多篇杂文，思想深刻针对性强，知识丰富，不拘一格，做到了于知识之中见思想，在议论之间藏情趣，熔百家典籍于一炉，寓郑重严肃于愉悦，具有极强的战斗性、教育性和趣味性，被誉为一部'小百科全书'。老舍先生读后，情不自禁地称赞作者是'大手笔写小文章，别开生面，独具一格。'
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10、 邓拓(1912—1966)，原名邓子健、邓云特，福建福州人，无产阶级革命战士，当代杰出的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家。
11、24)看来经理对这问题不求甚解，所以他的分析似是而非，未能切中要点。
12、④列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。［批注］此句过渡到底二层意思：不要纠结于表面字句的意思。
13、15)学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
14、画出文中表现作者对“不求甚解”态度的语句，体会其中语言的微妙变化。说说其中原因。
15、8)他老是对公事不求甚解，处理起来快是快，但总是出差错。
16、李伯元《官场现形记》第五十四回：“此时做这六合县的乃是湖南人氏，姓梅，名飏，号子赓，行这人小的时候，诸事颟颟顸顸，不求甚解。”在这里，“不求甚解”成了“颟颟顸顸”者的具体的表现，根本不可能再有后来的“每有会意”。可以说，同样一句话，完全不是陶渊明原来的意思。
17、第三部分(第5---6段):提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，并以古人事例证明。
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19、答：因为五柳先生读书只求领会要旨，不在一字一句的理解上下功夫;这与他“不慕荣利”的追求有关，读书是为求知的满足，精神的享受。
20、推究她所说的话，五柳先生不就是黔娄那样的人物吗?饮酒赋诗，满足自己的志趣，这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗？
21、第三部分(第5---6段):提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，并以古人事例证明。
22、 陶渊明说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
23、《不求甚解》是邓拓的议论文作品，文章主要是为了议论：“重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。即多次反复、虚心领会”这个道理。
24、二是对引文进行全面的辩证。首先，'一定要好读书'，好读书，'才有起码的发言权'。其次，不要'一下子想完全读懂所有的书'、'要诀，全在于会意'。'尤其有独到的见解'是对陶渊明式的'不求甚解'的热情赞扬。
25、《论语·学而》：“学而时习之，不亦悦乎。”话说得比较平直、顺畅。陶渊明说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”话说得略有跌宕，或者说，其中有半拍休止符。尽管用语不一样，但是分别用“不亦悦乎”与“每有会意，便欣然忘食”以表达读书之后得到感悟的快乐却是异曲而同工，也给了我们有力的启示：他们都没有停留在“不求甚解”的中途路上。
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29、三引宋儒陆象山的语录，说明'未晓处且放过的方法与陶渊明的提法'很相似。这里要特别注意一个'且'字，说明'放过是暂时的'，只要认真'会意''未晓处'后还是会晓的。
30、朱先生的话有两层意思：一是，自由阅读中，没有必要一个字一个词的去追索微言大义，只要不成为了解主要信息的障碍，不需要一边阅读一边查字词典，这符合自由阅读的特点；二是，并非所有人都能达到“不求甚解”的境界，像陶渊明一样的“不求甚解”，其实是经过了“早年的训练”后才能做到的。如果没有一定的基础，却以“不求甚解”而自我安慰，实在是浅薄无知的。
31、5)这种做事不求甚解的作风，正是阻碍工业技术升级的主因。
32、反义词：穷原竟委、寻根究底、格物致知、追根究底、深钻细研、刨根问底
33、 第 8 段，紧接上一段的意思，说明陆象山的语录的意思，也是不因小失大，与“不求甚解”的意思相似。
34、(出处)晋·陶潜《五柳先生传》：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”指只领会全文大意不在字句上过分追究。
