后赵开国之君石勒，有一次宴请高句丽和宇文屋孤的使者，酒兴正浓时对徐光说：“我相当于自古以来开创基业的哪一类君主？”徐光回答：“陛下的神明威武宏谋大略胜于汉高祖刘邦，才略卓荦绝伦超过魏武帝曹操，自三王以来没有人可相比，可以说仅次于黄帝！”
石勒笑着说：“人怎能没有自知之明，你的话不是太过分了吗？我如遇到汉高祖，必当北面而事奉他，与韩信、彭越并肩齐驱而争为人先。倘若遇到光武帝刘秀，当共同驰骋于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事要光明磊落，如日月光明，不能像曹操、司马懿父子，欺侮孤儿寡妇，以狐媚来夺取天下。我应当处在二刘之间而已，哪能与黄帝相比呢！”群臣都顿首齐称万岁。
这个石勒，是个羯族人，当过奴隶，五胡乱华时代趁乱建立了后赵政权，推崇儒家文化。看他的口气，他自我感觉，能力比不上刘邦，但是不会比刘秀差，最起码能够和刘秀逐鹿中原争夺天下。而曹操、司马懿这样的，靠着欺负孤儿寡母夺取天下，是他非常看不起的！
在石勒看来，曹操和司马懿是完全一样的人，因为他们都是靠着篡权夺位夺取了天下。而在近代史学大家吕思勉先生看来，“把魏武帝和司马懿，看作一流人物，这真是笑话了，魏武帝何尝有欺人孤儿寡妇之事来？”那么，曹操和司马懿到底是不是一样的人物呢？答案是否定的！
曹操的天下是怎么来的？一刀一枪打出来的！东汉末年，董卓之乱后，天下群雄四起割据兼并，哪有人还尊东汉朝廷。当时谁占了地盘，谁就说了算，汉朝其实已经名存实亡。曹操一开始只是其中不起眼的一股小势力。通过讨伐黄巾，曹操占据了兖州，成为兖州牧，然后加入大混战之中，曹操虽然背着“挟天子”的恶名，但他确实是以汉献帝的名义几乎讨平了天下。
陶谦、袁术、吕布、袁绍、刘表……如果不是赤壁之战失败，曹操几乎扛着东汉朝廷的大旗，把整个国家重新归于一统。到了天下一统之后，曹操即使篡位称帝，也实在无可厚非，因为每一寸土地，都是曹操一刀一枪打下来的。在曹操迎接汉献帝之前，东汉其实已经灭亡了，天下重归一统完全是曹操的功劳。
司马家的天下是怎么来的？说的通俗一点就是“偷”来的！司马懿本身是非常推崇儒家文化的，然而儒家文化却让他学会了阴险谲诈、窃国篡权。司马懿本身是文官，到了曹操的孙子魏明帝时代才开始带兵，和诸葛亮在关中相持，讨平辽东，逐渐成长为魏国忠臣。
曹操的儿孙太过短命，司马懿成为辅政大臣后，开始阴谋夺权，最终凭借高平陵政变一举独秉朝政。此后司马师、司马昭持续掌控朝政，当时东方扬州等地多次发生叛乱，就是因为看不惯司马家的行径，不过最终都被讨平，从此再也没有人能够挑战司马家族的人了，直到公元265年晋武帝司马炎篡位，终结了曹魏。
《晋书宣帝纪》说：晋朝的明帝，曾经问王导：晋朝是怎样得天下的。王导乃历述司马懿的事情，和司马昭杀高贵乡公之事。明帝羞得把脸伏在床上道："照你的话，晋朝的基业哪得长久？"可见，连司马懿的后代都对家族取得权力的行径感到羞耻，司马懿才是真正如石勒所说的欺负曹家孤儿寡母。
其实我们翻看东晋灭亡之后，宋、齐、梁、陈的更迭，几乎都是在重复司马懿的夺权经过，成为权臣、掌握军队，自己当皇帝。只能说司马家，给后世开了一个不好的头，不但埋葬了自己，也把中华民族带入了至黑至安的五胡乱华时代！因此，说曹操和司马懿是一样的人，实在说不过去。
参考资料：《三国志》、《晋书》
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